Dr.SaSa ဖခင် Evan AB Zathang သက်သေခံချက် (ပထမပိုင်း)

(၉)နှစ်ကျော် (၁၀)နှစ်နီးပါး ပြည်သူ.ရဲတာဝန် ထမ်းဆောင်ရင်း စီးပွါးရေးလုပ်ရန် ဆန္ဒပြင်းထန်သဖြင်. ထွက်စာတရားဝင် တင်ကာ အလုပ်မှထွက်ပြီး ဘုရားတရားမသိ စီးပွါးရေးလုပ်ခြင်း ဖြစ်သော ကြောင်. ပလက်ဝပြည်သူ.ရဲ၏ ဖမ်းဆီးခြင်း ခံလျှက် ရခိုင်ပြည် စစ်တွေအချုပ်ထောင်သို. ရောက်ခဲ. သည်။

ထောင် (၇)နှစ် ကျရန် ဖြစ်သော်လည်း ရှေ.နေဌါးပြီး ၃လ ကျခံရန် အမိန်.ကျလာသည်.အချိန်နှုင်. ရန်ကုန်ထောင်ချုပ် ခရီးစဥ် တိုက်ဆိုင်ကာ ထောင်သားတဦးလွတ်ပေးနေကျ ဖြစ်သည်.အတိုင်း ထောင်သက်တမ်း (၂၇) ရက်သာ ရှိသေးသည်. ကျွန်ုပ်အား လွတ်ပေးလျှက် ထောင်မှူးထံမှ လက်ဆောင် ၁၈၀ ကျပ် ခရီးစရိတ်နဲ.အတူ လွတ်မြောက်လာပြီး လမ်းစရိတ် ၈၀ ကျပ် ကုန်ကျ၍ ၁၀၀ ကျပ်ဖြင်. အိမ်သို. ရောက်ခဲ.သည်။

ထောင်မှလွတ်ပြီ ဖြစ်သော်လည်း ရှေ.နေဌါးခ အကြွေး ၁၄၀၀၀ ကျပ် ပေးဆောင်ရန် ထိုစဥ် ကာလပေါက်စျေး  နွားနောက် တစ်ကောင် ကျပ် ၂၀၀ နှုန်း ( အကောင် ၇၀ )ဘယ်လို ဆပ်နိုင်မည်နည်း ကြံရာမရ၍ ( ၂၀ )လ ဆုတောင်းရန် ဆန် ၁ပုံးနှုင်.အတူ တောအရပ်သို.' ထွက်ပြီး ၁၀ရက်တကြိမ် နိုးဆီတဗူး စားခဲ.သည်။ သမ္မာကျမ်း အစအဆုံး ၇ ကြိမ် ဖတ်ရှုပြီး ကျမ်းစာ၌ ပေးကမ်းခြင်း ၃၀၀ ထက်မနည်း ဖေါ်ပြတာတွေ.ရသည်။

တောအရပ်မှအိမ်သို. ရောက်သော် ထောင်မှူးပေးသည်.  လက်ကျန်ငွေ ၁၀၀ အား ယုံကြည်ခြင်း မျိုးစေ.ကြဲပြီး ရှင်းလက်ဝမြို.မှ နာနာသီးကို အိန္ဒယသို. သယ်ယူပြီး ၃ လအတွင်း အကြွေး ပေးချေနိုင်ရုံမက ၁၀၀၀၀ ကျပ် ပိုလျှံသည်အထိ ရခဲ.သည်။ သရက်သီးနှုင်. တောထွက် ကြိမ်လုံးခုတ်ပြီး အိန္ဒယသို. ရောင်းသည်.အခါ ၁၈၀၀၀၀ ကျပ်အထိ အမြတ်ရလျှက် ထိုအထဲမှ ၁၀ ပုံ ၈ ပုံအား မျိုးစေ. ကြဲခဲ.သည်။ ထိုသို. ပုံမှန် ၅ နှစ်အတွင်း မျိုးစေ.ကြဲခဲ.ရာ ကျားအရိုး ရောင်းဝယ်ရေး ခေတ်စားလာရာ ၇ လအတွင်း ကျား ၉ ကောင် ဖမ်းခွင်.ရပြီး ၁၅ သိန်းခန်. အမြတ်အစွန်း ရခဲ.သည်။

 ဤနှေဦးတော်လှန်ရေးသည် ၂၀၂၂ ကုန်ဆုံးသည်.အခါ တခုခု အပြောင်းအလဲ ရှိမည်ဟု ယုံကြည်ပြီး ရောမ ၈း၂၈ အရ ဘုရားသခင်၏ အခွင်.တော်ဟု ခံယူသည်။ မိသားစု အသိုင်းဝန်းများကို တမာန်တော် ၁၀း ၃၄-၃၅ ကို အမြဲ သွန်သင် လေ.ရှိသည်။

သုတ္တံ 11:24 "စွန့်ကြဲသော်လည်း ဥစ္စာတိုးပွါး တတ်သော သူရှိ၏။ အထောက်မတန်စုသိမ်း၍ ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်တတ်သော သူလည်းရှိ၏။
25 စွန့်ကြဲတတ်သောသူသည် ကြွယ်ဝလိမ့်မည်။ သူတပါးကို ရေလောင်းသော သူသည် ကိုယ်တိုင် ရေလောင်းခြင်း အကျိုး ကို ခံရလိမ့်မည်။

  သုတ်တံ-၁၇း၅ 'ဆငျးရဲသားတို့ကို မထီလေးစားပွုသော သူသညျ ဖနျဆငျးတောျမူသော ဘုရားကိုကဲ့ရဲ့၏။ သူတပါး၌ ဘေး ရောက်လျှင် ဝမ်းမြောက်တတ်သော သူသည်လည်း အပြစ်ဒဏ် နှင့် မလွတ်ရ။

ကျမ်းစာကပြောသည်. ဆင်းရဲသား ဆိုတာ...ရှင်ပေါလုက  'မလုပ်သူ မစားပဲနေစေ' ဟု ၂ သက် ၃း၁၀ ၌ ပြောသည်. အတိုင်း အလုပ်မလုပ်ချင်၊ ငပျင်း တောင်းစားသူတွေကို မဆိုလိုကြောင်း၊ တိုင်းပြည်နဲ. လူမျိုး ကောင်းကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်ရင်း ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းသို. ရောက်နေသူ အပေါင်းကို ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်သည်။

သုတ္တံ- ၁၉း၁၇ ၌ 'ဆင်းရဲသားကို သနားသောသူသည် ထာဝရ ဘုရားအား ချေးငှါးသောသူဖြစ်၍၊ သူပြုသောအမှု၏ အကျိုးကိုဆပ်ပေးတော်မူလိမ့်မည်' ဆိုသည်. ကျမ်းစကား လာသည်.အတိုင်း သက်သေခံလိုသည်မှာ.... ကျွန်တော်သည် သာမန် လူတွေထက် အရပ်မောင်းကောင်း အားရှိ၍ ပစ္စည်းလည်း ထမ်းနိုင်သဖြင်. အိန္ဒယ၌ အတူအလုပ်လုပ်သည်. ရခိုင်ညီအကို ကျွန်တော်ထက် ၂ နှစ်ငယ်သူအား လုပ်ခ သုံးပုံ ၁ ပုံ ပေးလေ.ရှိသည်။

နှစ်အတန်ကြာ ရခိုင်လူမျိုးရှိရာ ထရွိုင်၊ရှင်းလက်ဝ ကျွန်တော်. Crusade လုပ်ပြီး လမ်းခုလပ်၌ ယခင် အလုပ်အတူ လုပ်ဖူးသည်. ရခိုင်ညီအစ်ကိုနှုင်. တွေ.ပြီး 'သူ.ကိုယ် ခေါင်းမှခြေထိ ကြည်.သော် လက်တဖက်မပါသည်. အင်္ကျာီဝတ်ပြီး ဘောင်းဘီ အရောင်နွမ်းနွမ်းဝတ်ကာ စီးသည်. ဘိနပ်ကြိုး လည်း အဝတ်နှုင်.ဆက်ထားသည်ကို သတိထားပြီး နုတ်၌မဖေါ်ပြသော်လည်း အထင် သေးသည်. စိတ် ဝင်မိသည်။

ထိုသို.စကားပြောပြီး လမ်းခွဲရာ တည်းခိုအိမ် ရောက်သော် သုတ္တံ- ၁၉း၁၇ ကို ဘုရားသခင်ဖေါ်ပြပြီး ထိုသူကို အပြေးအလွှားလိုက်ရှာရင်း ဆိုင်ရှေ.ထိုင်ခုံ၌ ကူလီထမ်းရန် လာဌါးမည်.သူအား စောင်.နေသည်ကို တွေ.ရသည်။ ' ငါ.ကို ခွင်.လွတ်ပါ၊ အိန္ဒယမှာ ဒီလောက် စီးပွါးရှာပြီး ဒီအခြေနေရောက်နေသည်. ညီအကိုအား စိတ်ထဲ၌ အထင်သေးပြီး ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားမိပြီ" ဟု တောင်းပန်ပြီး သူ.အတွက် အင်္ကျာ၊ဘောင်းဘီ၊ဆပ်ပြာ တစ်စုံစီ ဝယ်ပေးကာ ဘုရားခွင်.လွတ် လောက်ပြီဟု ထင်မှတ်ကာ ကျေနပ်ခဲ.သည်။သို.သော် ဘုရား မခွင်.လွတ်ဘူးပဲ။

India ( Saiha) မြို.သို. Crusade လုပ်ရန် သွားရောက်ပြီး Saiha မြို.အဝင်၌ အရက်သမား လူငယ် ၃ဦးက ငါတို. Mara မြို.‌တော် Saiha ကို အရုပ်ဆိုးတဲ. မင်းလိုလူ ပေးမဝင်ဘူး' ဟု ဆီးတား ရန်ပြုလျှက် ' အော်...ငါ သူတပါးကို အထင်သေးခဲ.သမျှ ရိတ်သိမ်းခဲ.ပြီ ဟု မျက်ရည် ကျခဲ.သည်။ ထိုလူငယ် ၃ ဦးက ကျွန်တော်. မျက်ရည်မြင်ပြီး ငါတို.ကို ကြောက်လို. ငိုသည်ဟု ယူဆကာ ရိုက်နှက်ခြင်း မပြုကြောင်း သက်သေခံခဲ.သည်။