HALLOWEEN ( All Hallows' Eve ) နောက်ခံသမိုင်း

 

All Hallows' Eve ခရစ်ယန်အယူအဆ အဖိတ်နေ့၊ လွယ်လွယ်ပြောရရင် သရဲပွဲ၊ ပျော်စရာလုပ်ကြတဲ့ ပွဲဖြစ်သည်။ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အဝတ်အစား အသုံးအဆောင်တွေဝတ်ပြီး ခြောက်လှန့်ကြပြီး၊ တချို့ ၂ ရက်မှ ၃ ရက်ကြာသည်။

American, Europe တွေသာ Crazy ဖြစ်တဲ့ နှစ်လည်ရက် ဖြစ်ပြီး 'Trick or Treat ' လှည်ဖျားမှုနဲ့ အစားအသောက်လို့ ဆိုရမည်။ အောက်တိုဘာ ၃၁ ရက်နေ့ညမှာ သေဆုံးသွားသူတွေရဲ့ ဝိညာဉ်တွေက နေအိမ်တွေကို  တစ္ဆေသူရဲအဖြစ် လာမယ်၊ အိမ်ထဲ မဝင်နိုင်အောင် အိမ်အဝမှာ စားကောင်းသောက်ဖွယ်တွေ ချထားပေးရတယ်။ အိမ်ရှင်တွေလည်း သရဲအဝတ်အစားတွေ ဝတ်ထားတော့ တကယ့်သူရဲတွေက သူတို့လို သူရဲ့မိတ်ဆွေတွေထင်မှတ်အောင် အယောင်ဆောင်ရသည်။
 

ခရစ်ယာန် သမိုင်းအရ ကြည်.သော် halloween ခရစ်တော် မမွေးခင်နှစ်ပေါင်း သုံးရာ‌လောက်ကအနောက်‌မြောက်ဥရောပနဲ့ အင်္ဂလန်ဖက်မှ Celts လူမျိုးစုကနေ စပြောရမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလူမျိုးစုဟာ ထူးခြားတဲ့ ကိုးကွယ်မှုရှိသူတွေပါ။ အထူးသဖြင့်သေမင်းသမန် samanကို ကိုးကွယ်ကြပါတယ် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်းရဲ့10လပိုင်း 31 ရက်နေ့ဟာ နှစ်ဟောင်းကို ကျော်လွန်ပြီးနည်းသစ်ကို ဝင်တဲ့နေ့ဖြစ်ပါတယ်။

တစ်နှစ်တာလုံး သေဆုံးခဲ့တဲ့သူတွေ အစားသေမင်းတမန်ကို ပူဇော်ပသကြပြီး၊ခေါင်းဆောင်တွေ ကသေမင်းဘုရားကို ပုံဆောင်တဲ့ လူခေါင်းပုံ ဖောက်ထားပြီးအထဲမှာ မီးထွန်းထားတဲ့ မုန်လာဥယူပြီး（jack-o-lanterns）၊တအိမ်ထွက်တအိမ်ဆင်း အစားအသောက်တွေ လိုက်တောင်း ပါတယ်၊ နဂိုကသူတို့စားဖို့ ဖြစ်ပေမယ့်နောက်ပိုင်းမှာ သေမင်းဘုရားကို ပူဇော်ပသဖို့ဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။ 

 

အစားအသောက် လာတောင်းတဲ့အခါ အကယ်လို့ တအိမ်အိမ်က မပေးခဲ့ဘူးဆိုရင်၊ အဲ့ဒီအိမ်ကို ကျိန်စာတိုက်ပါတယ်၊ လာမယ့် နှစ်တနှစ်လုံးမှာ ဒီအိမ်မှာ လူ‌သေရမယ်လို့ ဟောကိမ်းထုတ်ပါတယ်။ 

အဲ့ဒီလုပ်ထုံးလုပ်နည်းတွေဟာ18-19 ရာစုမှာအမေရိကားထိ ဂယက်ရိုက်ခဲ့ပြီး၊ မုန်လာဥအစားရှာလို့လွယ်တဲ့ ဖရုံသီးတွေကို သုံးပြုလာခဲ့ ကြပါတယ်။ ဒီကနေ့ ထိ Halloweenမှာ ကလေးတွေ တအိမ်ထွက်ဆင်း ချိုချင်လာ‌ တောင်းနေရာကမပေးရင် ကျိန်စာ တိုက်ခဲ့တော့ တာပါပဲ။ ဒါဟာ trick-or-treat ဆိုတဲ့အဓိပ္ပါယ်ပါ။

Halloweenဆိုတဲ့ စကားလုံးဟာ “All Hallow Mas” သေပြီးသော သန့်ရှင်းသူအားလုံးကို အောက်မေ့သတိရခြင်းလို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။အဲ့ဒီနေ့ကို ရိုမန်ကာသိုလိပ်တွေက Massတရားပြုလေ့ရှိပါတယ် ။

ဆိုတော့နဂိုသေမင်းနေ့ကိုဘယ်လိုလုပ်ပြီး Halloweenဆိုတဲ့ နာမည်ဖြစ် သွားရတာလဲ? ဖြစ်ရပ်ကဒီလိုပါတဲ့…ရောမဘုရင် ကွန်စတင်တိုင်း ခရစ်ယာန်ဖြစ်ပြီး နောက်တနိုင်ငံလုံး ခရစ်ယာန်နိုင်ငံ ဖြစ်ပြောင်းလဲ တဲ့အခါမှာ နောင်တမရဘဲကောင်းကျိုး တစ်ခုခုကြောင့် ဘာသာထဲကိုဝင်လာတဲ့သူအအမြောက်အများရှိခဲ့ပါတယ်၊။

တကယ်ယုံကြည်တဲ့ သူမဟုတ်ဘဲ အပေါ်ယံသာ ယုံကြည်တဲ့ ဘာသာဝင်တွေ ဟာသူတို့ရဲ့ လုပ်နေကျ ဓ‌လေ့တွေကို အသင်းတော်ထဲ သယ်လာ ပါတော့တယ်။ ဒါ့ကြောင့် အသင်းတော်ထဲက ခေါင်းဆောင် တချို့ဟာ ဒါတွေကို မလွန်ဆန်နိုင်တဲ့ အတွက်ကြောင့် ဒီဓလေ့တွေကို ခရစ်ယာန်မူ ပြုခဲ့ပေး ကြပါတယ်။ 

ဒီထဲမှာ10လပိုင်း 31 ရက်နေ့(‌သေမင်းနေ့) အပါဝင်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ခရစ်ယာန်မူ ပြုတာ ကောင်းပေမယ့်Halloweenရဲ့ ကြောက်စရာအယူတွေ မပြောင်းလဲနိုင်တဲ့အပြင် ဒီကနေ့ထိ ပိုဆိုးဝါးလာတာ တွေ့ရပါတယ်။ ၈ရာစုမှာ ရောမပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက‌နေ ၁၁လပိုင်း ၁ရက်နေ့ကို သန့်ရှင်းသူ များနေ့ (All Saints’ Day)ဆိုပြီး အသင်းတော်ထဲက မာတုရအားလုံးကို အောက်မေ့ဖို့ကြေညာခဲ့ပါတယ်။ 

အသင်းတော်ထဲမှာ အဲဒီနေ့မရောက်ခင်တညကနေစ တင်ဖို့ပြုလုပ် ခဲ့ကြပါ တယ်။ ဒီလိုနဲ့နောက်ပိုင်းAll Saint’s Day ကနေAll Hallows Day（All Hallows Evening）ဖြစ်လာပါတယ်။ hallowsဆိုတာ သန့်ရှင်း‌သော Eveningကို eve(ရှေ့) သို့ een(ည)ဆိုပြီး အတို ရေးလာကြပါတယ်။ အဓိပ္ပာယ်ကတော့ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းကို အောက်မေ့ တဲ့နေ့ မတိုင်ခင် ရှေ့ တညပေါ့။ 

အမှန်တော့ခရစ်ယာန်အနေနဲ့ သေပြီးသွားတဲ့သူတွေကိုအောက်မေ့တာဟာ အင်မတန်မွန်မြတ်တဲ့ အရာဆို ပေမယ့်၊ သမ္မာကျမ်းစာနဲ့ မကိုက်ညီတဲ့ လုပ်ရပ်တွေ စုပုံလာတဲ့ဒီအယူတွေကိုတော့ သမ္မာသတိ ထားရပါမည် ခုခေတ်ချိန်မှာသန့်ရှင်းသူကိုအောက်မေ့ဖို့ ဆိုတာထက် တစ္ဆေသရဲတွေကို အောက်မေ့ နေကြပါပြီ။ ဒါကြောင့် ယုံကြည်သူတွေ အထူးသတိထားရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

ဘုရားသားသမီးတွေဟာ စာတန်နဲ့မဆိုင်ပါဘူး၊ဒီ လိုပွဲမျိုးတွေကို ရှောင်ရှား သင့်ပါတယ်။ ပညာရေးကျောင်းနဲ့ ပါတီပွဲတွေက ဒီပွဲမျိုးကို ပြုတဲ့အခါမှာ မိမိသားသမီးတွေ အတွက် အုပ်ထိန်းသူတွေက သက်ဆိုင်ရာ ကျောင်းအုပ်ကို မိမိယုံကြည်ချက်ကြောင့် မပါဝင်ဖို့ ရှင်းပြခွင့် တောင်းရပါမယ်။ မိမိကလေးတွေကိုလည်း သေချာရှင်းပြပြီးမ ကောင်းဆိုးရွား တွေရဲ့ ပုံမဆောင် ကြဖို့ သမ္မာတရားကို သွန်သင် သင့်ပါတယ်။
 

ကျမ်းချက်။...။ကိုယ်ကိုယ်ကိုညစ်ညူးစေခြင်းငှာ၊ နတ်ဝင်သူကိုမမှီဝဲရ။ စုန်းလုပ်သူ ကိုလည်း မရှာဖွေရ။ ငါသည် သင်တို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရ ဘုရားဖြစ်၏။

ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၉:၃၁|  ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်သည် ရုပ်တုတို့နှင့် အဘယ်သို့ စပ်ဆိုင်ရမည်နည်း။ ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သူတို့တွင် ငါကျိန်းဝပ်မည်။ သူတို့တွင်လှည့်လည်၍ သူတို့၏ဘုရားသခင် ဖြစ်မည်။ သူတို့သည်လည်း ငါ၏လူ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူသည်နှင့် အညီ၊ သင်တို့သည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်ကြ၏။- 

ထိုကြောင့်၊ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူပြန်သည်ကား၊ သင်တို့သည် ထိုသူတို့အထဲမှထွက်၍ အသီးအခြား နေကြလော့။ မစင်ကြယ်သော အရာကို လက်နှင့်မျှ မတို့ကြနှင့်။ ထိုသို့ပြုလျှင် သင်တို့ကို ငါသည် လက်ခံမည်။ 2 ကော ၆:၁၆-၁၇
(Source:  wikipedia , Ye Min)

King Charles vs Diana's LOVE Story ( ချားလ်မင်းသား နှုင်. ဒိုင်နာ မင်းသမီး အချစ်ဇာတ်လမ်း)

 

Victoria ဘုရင်မ အောက်မေ.ဖွယ် အခန်းနား၌ မြင်ရသည်. သက်တံ.နှစ်ထပ်

တစ်နေ့တာလုံး UK ဘက်ကင်ဟမ် နန်းတော်ရှေ့၌ ဝမ်းနည်းပူဆွေး သူများ စုဝေးခဲ့ကြပြီး Victoria Memorial ပေါ်တွင် သက်တံရောင် ပေါ်နေသည့် ပုံကို အထင်းသား ရိုက်ယူထားသည်။ 

ထူးဆန်းတာတခုက သက်တံ.ပေါ်လာတာ တစ်ကြိမ်တည်းမဟုတ်ပဲ ဘုရင်မ မသေဆုံးမီ ဆေးကုသမှု ခံယူနေသည့် Balmoral ရဲတိုက်တွင် သက်တံ. တစ်စင်းလည်း ထိုနေရာအလံတော် ဘေးတွင် ပေါ်လာသည်။

ယခင် 2012 ခုနှစ် Westminster စိန်ရတု အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် Queen အတွက် အမည်ပေးခဲ့သည့် Elizabeth Tower ၏ နောက်တွင် သက်တံကို မြင်တွေ့ခဲဖူးသည်။

ထူးဆန်းသည်.အချက် တစ်ခုကား သက်တံ. နှစ်ထပ်နဲ. ဘုရင်သစ် ချားစ် သည် မိခင် Elizabeth သေဆုံးသည်. 8.9.2022 ညနေမှာပဲ Britian ပြည်သူ များ၏ ဝမ်းနည်းငိုကြွေးခြင်း ဝန်တာကို ထမ်းရွက်ပါမည် " King Charles vows to serve his nation as Britain mourns late queen ဟု ဂတိပြုပြီး နောက်နေ. 9.9.2022 တွင် တရားဝင် လက်မှတ် ရေးထိုးခဲ.သည်။

" ၉ လ +၉ ရက် = ၁၈ =၆+၆+၆ ဆိုတဲ့ သားရဲနံပါတ် " ဆိုလိုတာတော. မဟုတ်ပေမဲ. တိုက်ဆိုင်နေတယ်။ 

(မြန်မာမီဒီယာမှအပ နိုင်ငံခြား မီဒီယာ အားလုံး၌ ဖေါ်ပြ)

ဝေလမင်းသမီးချော DIANA ချိုးဖေါက်သည်. တော်ဝင် စည်းကမ်းများ

 (1) တော်ဝင်မိသားစု ထုံးတမ်းအစဥ်လာအရ နာရေး၌သာ ဝတ်ဆင်လေ. ရှိသည်. အနက်ရောင်အား မင်းသမီး ဒိုင်ယာနာသည် အခြားပွဲ လမ်း သဘင်၌လည်း ဝတ်ဆင်လေ. ရှိသည်။

2. Wearing Garrad's Collection

မင်းသမီး ဒိုင်ယာနာသည် လက်ထပ်လက်စွပ်အား သာမန်လူတန်းစား ဝတ်နိုင်၊ဝယ်နိုင်သည်. Garrad's Collection အား ဝတ်ဆင်ခဲ.သည်။

3 / SKIPPING HATS

• မင်းသမီး ဒိုင်ယာနာသည် တော်ဝင်မိသားစု ကျင်းပသည်. အခန်းအနား ၌ ဝတ်လေ.ရှိသည်. လက်အိပ်နှုင်.ဦးထုပ် မသုံးပဲ ပြည်သူနှင်. နုတ်ဆက် သည်.အခါ လက်အိတ်ဖြင်. နုတ်ဆက်ခြင်းကို အလိုမရှိသဖြင်. လက်အိပ်မပါပဲ သွားလေ.ရှိသည်။
  

4/ CHOOSING PANTS

• သာမန် အရပ်ဝတ်, အားကစား ဘောင်းဘီကို ဝတ်လေ.ရှိသည်။
  

5/BENDING APPROPRIATE HEM LENGTH RULE

• ရှည်လျားသော ဝတ်ရုံအစား ဒူးအထက် ရှိသော စကဒ်ဝတ်ခြင်း၊
  

6/ NOT WEARING NUDE NAIL POLISH

• တော်ဝင်မိသားစု အနေဖြင်. လက်သည်းဆိုးခြင်း အမြင်မတော်ဘူး ဆိုသည်. ထုံးတမ်းကို ချိုးဖေါက်ခဲ.သည်။
  

7/ EXPERIMENTING WITH MAKE-UP

• မျက်ခုံးမွှေး ဆိုးခြင်း နှုင်. မိတ်ကပ်သုံးခြင်း။
  

8/ CASUAL CLOTHES

• သာမန် ပေါ.ပေါ.ပါးပါး အဝတ်စားကို ရွေးချယ်လေ.ရှိသည်။
  

9/ LOW CUT DRESSES 

တခါတလေ Fashion ကျကျ ဝတ်လေ.ရှိသည်။

(10) သား Prince William နှုင်. Prince Harry နှစ်ဦးစလုံးကို တော်ဝင်မိ သားစု မွေးဖွါးရန် သတ်မှတ်သည်. နေရာ၌ မမွေးပဲ အရပ်ဆေးရုံ St. Mary's Hospital ၌ မွေးဖွါးခဲ.သည်။

 

 

 

 

(11) သားနှစ်ဦးစလုံး သာမန်အရပ်သား တက်သည်. ကျောင်း၌ ပညာ သင်ယူ စေခဲ.သည်။

 

 

 

 

 (12) မရှိဆင်းရဲသား ဒုက္ခသည်များ၊ ရောဂါသည်များအား ရင်းနှီးစွာ ပွေ.ဖက် ကူညီလေ.ရှိသည်။

 

 

 

ဘုရင်မ လိုက်နာရန် မလိုသည်.အချက်

 ဘုရင်မ QUEEN ELIZABET II လိုက်နာရန်

မလိုသည်.အချက် များစွာထဲမှ

(၁) Speed ဖြင်. မောင်းနှင်ရမည်. ယဥ်စည်းကမ်းဟူသမျှ  ချိုးဖေါက် ပိုင်ခွင်. ရှိသည်၊၊ 

(၂) ဘုရင်မအတွက် ကားမောင်းလိုင်စင်  မလိုအပ်ပါ။

(၃) ဘုရင်မအတွက် နိုင်ငံကူးလက်မှတ် Pass Port မလိုအပ်ပါ။

(၄) ဘုရင်မအား မည်သည်.မီဒီယာမှ လွတ်လပ်စွာ မေးမြန်းခွင်.မရှိပါ။

(၅) ဘုရင်မသည် မည်သည်.အခွန်အခမှ ပေးဆောင်ရန် မလိုအပ်ပါ။

(၆) စစ်ပွဲများကို ဘုရင်မမှ စတင်နိုင်သည်။ 

(၇) ဘုရင်မ ခွင်.ပြုချက်မရပဲ စစ်ကြေငြာခွင်. မရှိပါ။

(၈) ဘုရင်မအား မည်သူမျှ တရားစွဲပိုင်ခွင်. မရှိပါ။

(၉) ဘုရင်မသည် မည်သူ.ကလေးမဆို မွေးစားပိုင်ခွင်.ရှိသည်။

(၁၀)ဘုရင်မသည် မည်သူ.ပိုင်ဆိုင်ခွင်.မဆို ပယ်ဖျက်နိုင်သည်။

(၁၁) ဘုရင်မသည် မည်သည်. ဥပဒေမဆို လိုက်နာစရာ မလိုအပ်ပါ။

( ၁၂) ဘုရင်မသည် ဥပဒေအထက်၌ ရှိသူဖြစ်သည်။

King Charles III & William confirmed as Prince of Wales

                                                                              

                                             

 

ROYAL FAMILY TREE (1926- 2021)

 

၃၆ နာရီ အစာရှောင်ခြင်း

 

သောကြာ နေ့ ည၇နာရီမှာ ညစာစားပြီးတာ နဲ့ ( ၃၆ ) နာရီတိတိ ဘာအစာမှ မစားရဘဲ ရေ တစ်မျိုးထဲသာ သောက်ဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ မည်သည့် ကယ်လိုရီမှ မထည့်ရတော့ပါဘူး။ အချိုရည်တောင် မသောက်ရပါဘူး❗။ zero calorie အတိုင်း ထားရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။
 

သောကြာနေ့ ည ( ၇ ) နာရီမှ စတင်ပြီး တနင်္ဂနွေ မနက်၇နာရီအထိ ဖြစ်ပါတယ်။ရေကို ကြိုက်သလောက် သောက်နိုင်တယ်။ ကြိုက်သလောက် အိပ်နိုင်တယ်။ အဲဒီ အစာဖြတ် လေ့ကျင့်ခန်းကနေ ရရှိလာမယ့် ကျန်းမာရေး အကျိုးကျေးဇူးတွေကတော့ အများကြီး ဖြစ်ပါတယ်။ အစာဖြတ်လိုက်တော့ Body က energyရဖို့ အတွက် ကိုယ်တွင်းမှာ အာဟာရတွေကို လိုက်ရှာပါတယ်။ 

အာဟာရကို မတွေ့တော့ ကိုယ်တွင်းက အဆီတွေကို လိုက်စားပါတယ်။ အဆီတွေထဲမှာ အောင်းနေတဲ့ အဆိပ်တွေဟာ လောင်ကျွမ်းခံရတဲ့အတွက် အဆီလည်း ကျပြီး အဆိပ်တွေလည်း ဖယ်ရှားခံရပါတယ်။အဲဒီအဆိပ်တွေကို ရေက body အပြင်ဘက်ကို စွန့်ထုတ် ပေးလိုက်ပါတယ်။Body မှာ အလိုအလျောက် ပြုပြင်တဲ့စနစ် ဆိုတာ ရှိပါတယ်။
အဲဒီစနစ်က အစာဖြတ်ပေးလိုက်တာနဲ့ ပိုပြီး အလုပ်လုပ်လာနိုင်တယ်။ ရောဂါတွေကို ဆေးသောက်စရာမလိုဘဲနဲ့  အလိုအလျောက် ပြုပြင်တဲ့ စနစ်က Auto ကုပေးသွားတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ရောဂါတွေ သူ့ဟာသူ ပျောက်သွားပါတယ်။
 

မကျန်းမာသူတွေတောင် မှ တဖြည်းဖြည်း ကျန်းမာလာကြပါတယ်။ Body က Engery အင်နာဂျီ လိုအပ်လို့ လိုက်ရှာရာမှာ တစ်ကိုယ်လုံးက ကလပ်စီးတွေဆီ ကိုလည်း ရောက်ပါတယ်။ မကောင်းတဲ့cellအဟောင်းတွေနဲ့ ရောဂါဖြစ်နေတဲ့cellတွေကို ပါ စားသွားပါတယ်။
 

junk cellတွေကို ဖယ်ရှားပေးပါတယ်။ကင်ဆာ cellတွေကိုပါ ရှင်းလင်းပေးသွားပါတယ်။ အစာဖြတ်လိုက်တဲ့ အခါမှာ စိတ်ပါ ပြောင်းသွားပါတယ်။ အူတွေမှာ အစာမရှိတော့ စိတ်ကြည်လာတယ်။ နေရထိုင်ရတာ ပေါ့ပါးလာတယ်။ ဦးနှောက် က စိတ်ကူး စိတ်သန်းကောင်းတွေ ထွက်ပေါ်လာတယ်။ ဆုံးဖြတ်ချက် ချတာတွေ သိပ်ကောင်းတယ်။ တရားအားထုတ်လို့ ကောင်းတယ်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓက ညစာ ရှောင်ခိုင်းတာ ဖြစ်တယ်။Fasting လုပ်ပေးလေ့ ရှိသူတွေ ဟာ သွေးတိုးရောဂါ ပါ ပျောက်ကင်း သက်သာ လာကြပါတယ်။
 

အရင်က ••• 200/125အထိတက်တဲ့ သူဟာ fasting ပုံမှန် လုပ်ပေးလာရင်း နဲ့ 130/90 လောက် ပြန်ဖြစ်လာပါတယ်။ အစာဖြတ် လေ့ကျင့်ပေးရင် လူတွေက အားယုတ်တယ်လို့  ထင်နေကြလေ့ ရှိပါတယ်။
 

တကယ်က အားမယုတ်တဲ့ အပြင်အား ပိုရှိသလိုတောင် ခံစားရပါတယ်။ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ပေါ့ပါးလို့ ပါ။ပေါ့ပါးတော့ သွက်လက်တယ်။ အခြားသော အကျိုးကျေးဇူးတွေလည်း တစ်ပုံကြီး ရသေးတယ်ဗျ။ 

အဲဒါတွေကတော့ -ကိုယ်တွင်း ရောင်ကိုင်းမှုများကို လျှော့ချပေးခြင်း အူလမ်းကြောင်း ကျန်းမာခြင်း ၊ တစ်ကိုယ်လုံး ငြိမ်းအေးခြင်း ၊ ဖြစ်ဆဲ ရောဂါများ တန့်သွားခြင်း ၊သွေးတွင်း အင်ဆူလင် ပုံမှန်ဖြစ်လာခြင်း၊ ဆီးချို ၊ သွေးချို ၊ ထိန်းလာနိုင်ခြင်း အစာခြေ စနစ် ကောင်းလာခြင်း ကြွက်သားများ သန်မာလာခြင်း လည်ချောင်း ချွဲသလိပ် ရှင်းခြင်း အရိုး ကျစ်လျစ်ခြင်း ၊စိတ်ထား နူးညံ့လာခြင်း ၊အသားရေ လှပလာခြင်း ၊ ကိုယ်လုံးကိုယ်ထည် အချိုးကျလာခြင်း၊ခံတွင်း အနံ့အသက် ကင်းခြင်း အစရှိတဲ့ အကျိူးကျေးဇူးတွေ များစွာရရှိလာမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ 

 

( ၃၆ ) နာရီလောက် Fastingလုပ်ရတာ ဟာ အခက်အခဲ မရှိဘဲ၊ လူတိုင်းလိုလို လုပ်နိုင်ကြတဲ့ အတွက် ကျန်းမာပြီး အသက်ရှည်ရှည် နေရဖို့ မကြာခဏ လုပ်ပေးကြပါ လို့  တိုက်တွန်းလိုက်ပါတယ်။

 💌 ချစ်ခင်လေးစားလျှက်..
PS : ( ဆီးချိုကျရောဂါ ရှိသူများ မလုပ်ရပါ )
#Credit 🤓Via - Si Thu Lwin Pyin

၁၈ လ တွန်းလှန်းပေါ်မှ ကျန်းမာခြင်းရသူ သက်သေခံချက်

 

 လွန်ခဲ.သော ၁၀ နှစ် ၊ နယ်သာလန် မလာရောက်မီ  ရန်ကုန်မြို.တွင် ( 2007 march to 2008 August) ၁၇ လ‌ကျော်၊ ၁၈ လလုံးလုံး  ခန္ဒာကိုယ် အောက်ပိုင်း မလှုပ်ရှားနိုင်၊ အပေါ.အပါး WC သွားရန်ပင် သူတဦးအကူညီ လိုအပ်ပြီး တွန်းလှည်း၌သာ အချိန် ကုန်ဆုံးခဲ.သည်။

ကျွန်မ၏ တနေ.တာကုန်ဆုံးဖို. ရှည်လျားလွန်း၍ တညတာကျော်လွန်ဖို. ကြာညောင်းလှသည်ဟု ခံစားရေတွက်ရင်း နေ.ရက်၊အချိန်နာရီ များစွာကို  ဖြတ်သန်းခဲ.ရပြီး ထိုအချိန် မြန်မာပြည် ကျော်‌ပေ.မော်‌ပေ. နိုင်ငံခြားပြန် ယုံကြည်သူ/မယုံကြည်သူ အာရုံကြော၊အရိုး အထူးကု ဆရာဝန် ပေါင်းစုံ၏ ကုသမှုခံများကို ခံယူခဲ.သည်။

 
တနေ.ထက်တနေ. သက်သာခြင်းသို. ဦးတည်မှုမရှိပဲ ပို၍ဆိုးဝါးခြင်း အခြေအနေမှန်ကို သိသော သင်းအုပ် Pastor များစွာ၏ လာရောက် နှစ်သိမ်. ဆုတောင်းသံတချို. ယနေ.ထက်ထိ ကြားယောင် နေဆဲ၊ " ဘုရားသခင် ခေါ်တော်မူလျှင် သင်္ကြန်မတိုက်မီ ခေါ်သွားပါ၊ သို.တည်းမဟုတ် သင်္ကြန်ပြီးမှ ခေါ် တော်မူပါ" (တနည်း) သေမဲ.အတူတူ ငါတို.ဒုက္ခ မပေးဖို. သင်္ကြန်အတွင်း မသေ စေနဲ." ဆိုသည်.သဘော။

(တော်တော် ယုံကြည်ခြင်း အားကြီးသော  မြန်မာပြည် အမှုတော်ဆောင် များပါလား' ဟု စာရေးသူ ကောက်ချက်ချမိပါသည်) 

သေမည်.နေ.ကို စောင်.ပေးနေသည်. သူများအလယ်၌  ယုံကြည်ခြင်းရှိသည်ဟု ပြသအသက်ရှင် နိုင်စွမ်း တွန်းလှည်းနေ လူမမာအနေဖြင်. လွယ်တော. မလွယ်ကူလှပေ။ မြန်မာ ပြည်၌ Facebook ပွတ်စရာ internet , Phone လည်း ယခုလို မထွန်းကားသေး၊ သူတို.တီးတိုး ပြောဆို သံ မကြား ဟန်ဆောင်ရသည်. ပြသနာလည်း မသေးပါ။

Mawi Te ဆိုသည်. မိတ်ဆွေတဦးထံမှ သံလွင်ဆီ လိမ်းခြင်းဖြင်. အနာငြိမ်းခြင်းရှိကြောင်း ဝေဌချက် နဲ.အတူ အမြဲလိမ်းဖို.ရာ သံလွင်ဆီဗူးလေး လက်ဆောင် လာပေးသွားချိန်မှစပြီး နေ.စဥ် အချိန်မှန်မှန် လိမ်းခဲ.သည်။ 

ကျွန်မယုံကြည်ခြင်း အလွန်ကြီးမားသူတော. မဟုတ်ပါ၊ သို.သော် ဘယ်သူဘာပြောလို. ဘယ် Rev.Dr_ ဘယ်လိုဆုတောင်းတောင်း  "ဤရောဂါဖြင်. ကျွန်မလုံးဝမသေဘူး၊ ယေရှုကားတိုင်၌ ခံခဲ.သော ဒါဏ်ချက်တော်၌ ကျွန်မရောဂါအတွက်လည်း ပါတယ်"  ဆိုသည်.  ၁ပေ ၂း၂၄ ၊ ဆာလံ ၂၃ ကဲ.သို.သော ခွန်အား ဖြစ်စေသည်. ကျမ်းပိုဒ်ကို နေ.စဥ် အာရုံပြု ဝန်ခံခဲ.ပါသည်။ 

( ဤနေရာ၌ ရေးထားသော written word ကျမ်းစာမှ အသက်ပါသော နုတ်ကပတ်တော် Speaking word ဖြစ်လာခြင်းကို နားလည်ရသည်)

၁၈ လ ကြာလာသည်.အခါ အနည်းငယ် သက်သာသလို ခံစားကာ ၂ နှစ်ကြာ လမ်းလျောက် လေ.ကျင်.ပြီး ပုံမှန်ဖြစ်လာသည်. ၂၀၁၀ မေလ ၃၁ ရက်သည်  နွားနို.ထွက်၍ စိမ်းလန်းသည်. မြက်ခင်း ရှိရာအရပ် နယ်သာလန်နိုင်ငံသို. ဘုရားသခင် ပို.ဆောင်မှုဖြင်. ရောက်ရှိလာသည်။ 

ကျွန်မပြန်လည် ကျန်းမာလာခြင်းသည် သံလွင်ဆီကြောင်.လည်း ပါသည်' ဟု အကြွင်းမဲ. ယုံကြည် ရသည်. အကြောင်းမှာ သမ္မာကျမ်းစာ၌ သံလွင်ဆီအကြောင်း များစွာ တွေ.ရပါသည်။ 

ရှာယာဂုတ် 5:14 'သခင်ဘုရား၏ နာမတော်ကို အမှီပြုလျက်၊ လူနာကို ဆီနှင့်လူး၍ သူ့အပေါ်မှာ ဆုတောင်းကြစေ။ 

မာကု 6:13 ' မကျန်းမမာသော သူများတို့ကို ဆီနှင့်လူး၍ အနာကို ငြိမ်းစေကြ၏။
ဟေဗြဲ 1:9 "ဝမ်းမြောက်ခြင်းဆီနှင့် ဘိသိက် ပေးတော်မူပြီ ။ 

ထွက်မြောက်ရာ 40:99 'လိမ်းရန် ဆီကို ယူ၍၊ တဲတော်နှင့် တဲတော်၌ ရှိသမျှတို့ကို လိမ်းသဖြင့် တဲတော်နှင့် တဲတော်တန်ဆာရှိသမျှတို့ကို သန့်ရှင်းစေရမည်။

 
ဆာလံကျမ်း 92:10 'အကျွန်ုပ်ကို အသစ်သောဆီနှင့် လိမ်းတော်မူလိမ့်မည်။

( ဖတ်ရှုသူ အယောက်စီတိုင်းအတွက်  ခန္ဓာ၊စိတ်၊ဝိညဥ် ကျန်းမာခြင်း ကောင်းကြီးရှိပါစေ)

၇ နာရီ သေဆုံးပြီးနောက် ကောင်းကင်သို. ချီဆောင်ခြင်းခံသည်. Dr.SaSa အဖေ Evan AB Zaathang သက်သေခံချက်

 

ကချင်၊ကရင်၊ချင်း၊ရခိုင်ပြည်နယ်နှုင်. မန္တလေး၊စစ်ကိုင်း မကွေးတိုင်းအပြင် ရွာပေါင်း ၁၂၇၂ ရွာသို. ၁၀ ‌ဖို.တဖို.နှုင်. မရှိဆင်းရဲသူ ပေးကမ်းခြင်း၊ မုဆိုးမအား ကူညီထောက်ပံ.ခြင်း ဧဝံဂေလိတရား ဟောလာ ခဲ.တာ နှစ်ပေါင်း ၃၀ သက်တမ်းရှိပြီဖြစ်သည်.အတိုင်း ကိုယ်တိုင်လည်း ၁၀ ဖို. ၈ ဖို.ပေးပြီး ဘုရားထံမှ ကောင်းကြီးများစွာ ခံစားခဲ.သည်။
 

၂၀၁၀ နောက်ပိုင်း သား Dr.SaSa လုပ်ငန်းတွင် ပါဝင်ကူညီရန် လိုအပ်လာသဖြင်. အိန္ဒယ မှ လိုင်လင်းပီ ၊ လိုင်လင်းပီမှ ရေဇွာ , ရှင်းလက်ဝ, မတူပီ အစရှိသည်. အခြားမြို.သို. ဆက်သွယ်သည်. ကားလမ်းအား ကိုယ်ပိုင်စရိတ်ဖြင်. ဖေါက်ကာ ဧဝံ‌ဂေလိခရီးစဥ် မလုပ်နိုင်တော.ပေ။
 

၂၀၁၃ တွင် လိုင်လင်းပီသို. UK မှ လူဖြူ ၃ ဦး လာရောက်မည်.သတင်း ကြားရသဖြင်. ထိုအချိန် မိုးရာသီဖြစ်၍ ရေဇွာ-လိုင်လင်းပီကားလမ်း မြေပြိုပျက်စီးခြင်း ပြုပြင်ပြီးစီးမှု အခြေနေ သွားကြည်. ရန် ဆိုင်ကယ်ဖြင်. သွားခဲ.သည်။ လိုင်လင်းပီမှ ၁၂ မိုင်အကွာ လမ်းကျဥ်းရောက်သော် ဆိုင်ကယ် accident ကြုံပြီး အလွန်မြင်.မား သည်. ချောက်ကမ်းပါး အောက်သို. ကျသွားကာ အချိန်အားဖြင်. နံက် ၁၀ နာရီမှ ညနေစောင်း ၄ နာရီ ( ၆ နာရီကျော်, ၇နာရီ) အထိ သတိမရတော.ပဲ အသက်ရှူရပ်ပြီး သေခြင်း(ကောင်းကင် နိုင်ငံ)သို. ရောက်ခဲ.သည်။

ဆိုင်ကယ်မောင်းသူသည် လိုင်လင်းပီသို. သတင်းပို.ပြီး လမ်းပျက်စီးမှုကြောင်. ကား၊ဆိုင်ကယ် မသွားနိုင်ပဲ လူ ၉၀ ကျော် ခြေလျှင်ဖြင်. ကျွန်တော်.အလောင်း ဆယ်ယူရန် ရောက်လာသည်။ ချောက်ကမ်းပါး အောက်မှ လူအများ၏ သယ်ယူခြင်းကြောင်. ကားလမ်းပေါ်သို. ရောက်လာသည်.အခါ အသက်ရှူခွင်. ပြန်ရလာသည်အထိ ၇နာ၇ီကြာ ကောင်းကင်ခရီး အကြောင်း သက်သေခံပါ.မည်။
 

အသက်ရှူရပ်၍ ကိုယ်ခန္ဒာ သေသွားသည်.အခါ ကောင်းကင်တမန် တစ်ပါးက ကောင်းကင်သို. ချီဆောင်ခြင်း ခံခဲ.သည်၊၊ ကျွန်တော် ကြားဖူးသည်. တရားဟောဆရာ တချို.၏ ကောင်းကင်နိုင်ငံ အကျယ်ဝန်း " ဗျာဒိတ် ၂၁း၁၆" သည် မိုင်ပေါင်း  1,400 miles ခန်.ဖြစ်ပြီး ရွေးနုတ်သူ လူနည်းစုသာ ဝင်ဆန်.၍ လူအများဆန်.မည်မဟုတ်' ဟု  ကြားဖူးသကဲ.သို.မဟုတ်ပဲ ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် ရောက်သည်.အခါ ယခင်အာဒံ၊ဧဝမှစ၍ ယနေ.အထိ လူသားအားလုံး သွားရောက် နေထိုင်မည်ဆိုသော် နေရာတစ်ဝက်တောင် ပြည်.မှာမဟုတ် ကျယ်ဝန်းလှသည်။
 

မိုင်ပေါင်း 1,400 miles   ပတ်လည် အထပ်ပေါင်း ၁သိန်း ၂သောင်း ရှိကာ တစ်ထပ်တည်း၌ အာရှ တိုက်ရှိ လူအားလုံးပင် ဝင်ဆန်.၍ ပြည်.မည်မဟုတ်ပေ။ လှပသစ်လွင် ခန်.ညားခြင်းအား ပြောသော် လူ.စကား၊လူ.လျှာဖြင်. ပြောစရာ စကားရှာ၍ မတွေ.ပါ၊ အမှောင်ဟူ၍ ရှာမတွေ.ရ၊၊ ကြမ်းပြင်၊နံရံ၊ မျက်နှာကျက် ရှိသမျှ အလင်း ဖြစ်နေပြီး နေ.နှုင်.ညမရှိ အလင်းများဖြင်. နေရာ ယူလျှက်ရှိသည်။

ထိုနေရာသို. ခေါ်ဆောင်သွားပြီး Evan AB ဆိုသည်. အမည်နာမ ရေးထားသည်.အခန်းရှိမရှိ သွားကြည်.ကာ ရှိနေကြောင်း သိရသဖြင်. လွန်စွာ ဝမ်းမြောက်မိသည်။ ကျွန်တော်.စိတ်ကူး၌ ထိုအထပ်ပေါင်း ၁ သိန်းကျော်အနက် အထပ် ၆၀၀, ၇၀၀ ကျော်၌ ကျွန်တော်.အခန်း ရှိနိုင် ကောင်းသည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ.သည်နှုင်. အလွဲကြီးလွဲကာ ဒုတိယအောက်ဆုံးခန်းသည် ကျွန်တော် နေထိုင်မည်. ကောင်းကင်အခန်း ဖြစ်ကြောင်း တွေ.ရသည်။

မြေကြီး၌အသက်ရှင်စဥ် ဘုရားသခင်. နိုင်ငံတော်အတွက် အမှုတော်မြတ်၌ ဒီလောက်ထိ အလုပ်လုပ် ပြီး ၁၀ဖို. ၈ ဖို. မှန်မှန်ပေးကာ၊ မစ်ရှင်အတွက် သာသနာ လုပ်ငန်း၊ မိမိစရိတ်ဖြင်. ခရစ်စမတ်ပွဲများ နှစ်စဥ်လုပ်ပေးခြင်း၊ မရှိဆင်းရဲသား၊မုဆိုးမ ကူညီခြင်းများ နှစ်ပေါင်း ၃၀ ကျော် လုပ်ဆောင် ခဲ.ပါသော်လည်း  အထပ် ၁သိန်းကျော်အနက် အောက်ဆုံး ဒုတိယအခန်း၌ နေရာရခြင်းအပေါ် နားမလည်နိုင် အံ.သြတွေဝေခဲ.သည်။
 

ကျွန်တော်.အခန်း အောက်ဆုံး၌ နေထိုင်မည်.သူ အဘယ်သူတွေနည်းဟု ကောင်းကင်တမန်အား မေးသော်... ဧဝံသတင်းကောင်း ကြား၍ ကယ်တင်ခြင်း ရပြီးသော်လည်း ဘုရားအမှုတော်မြတ်၌ မပါဝင်အား၊ ဘုရားအတွက် အလုပ်မလုပ်မီ အသက်သေဆုံးသူများ နေထိုင်မည်.အခန်း ဖြစ်သည်ဟု" ကောင်းကင်တမန်က ဖြေဆိုသည်။
 

ထိုသို.ဆိုသော် အဖိုး-ရှင်ပေတရု၊ အဖိုး- ရှင်ယောဟန်တို. ဘယ်အခန်း၌ နေပါသနည်း၊ တွေ.လို. ရမလား မေးသော်" ၊ ဘာအလိုရှိသနည်း ဟုဖြေပြီး 'သူတို.နဲ. စကားပြောချင်တယ်' ဖြေလိုက်ရာ သူတို.နေထိုင်ရာ အထပ်သည် အပေါ်ဆုံးထပ်ဖြစ်ပြီး အခန်းနံပတ် ' ၁၁၁၉၉၉ ' ဖြစ်၏။  သင်.အနားရှိ ဖုန်းကိုကိုင်၍ နံပါတ် ၁၁၁၉၉၉ နှိပ်ပါ'ဟု မိန်.တော်မူလျှက် ကျွန်တော်.ရှေ.မှောက်၌ ဖုန်းပေါင်း မရေတွက်နိုင် တွေ.ရပြီး သူပြောသည်. နံပါတ် နှိပ်သည်.အခါ ...,

Hello...အဖိုး Peter ဟု ပြောလို.ပြီးပြီးခြင်းပဲ သူ.အနား၌ အလိုလို ထိုင်ပြီးသား ဖြစ်သွားကာ သူ.အနီးအနား ပတ်ဝန်းကျင်၌ သေလွန်ပြီးသော ကျွန်တော်.တို.၏ အမှုတော်ဆောင် Pastor , လူကြီးများစွာကို လှမ်းမြင်တွေ.ရသော်လည်း စကားပြောဆိုခွင်. မရခဲ.ပေ။ ဘာအလိုရှိလို. ခေါ်သနည်း ဟု အဖိုး-ရှင်ပေတရု မေးသော် " အကျ်နုပ်နာမည် AB ပါ၊ လောက၌ နေစဥ် ဘုရားအမှုတော်မြတ်၌ နှစ်ပေါင်း ၃၀ ကျော်ပါဝင်ပြီး ၁၀ဖို. ၈ ဖို. မှန်မှန်ပေးတယ်၊ ဘုရားကျောင်း ဆောက်လုပ်ရေး၊ ဆင်းရဲသား၊ မုဆိုးမတို.အား ပေးကမ်းလှူဒါန်းခဲ.တယ်၊၊ ဘာကြောင်.များ အောက်ဆုံး ဒုတိယခန်း၌ နေရာရသနည်း သိချင်ပါတယ် မေးသော် "
 

အဖိုး ရှင်ပေတရုက - ငါ.သား! သင်အမှုတော်ဆောင်သည်. နေရာနှုင်. ဧဝံဂေလိ သွားသည်.အခါတိုင်း လူထု၏ ကြိုဆိုသြဘာပေးခြင်း၊ လက်ဆောင် ချီးမြင်.ခြင်း၊ အကောင်းဆုံး အစားစာဖြင်. ဧည်.ခံခြင်း၊ ရေချိုးလိုက ရေနွေးဖြင်. ချိုးစေကာ သင်၌လက် ပါရှိသော်လည်း မိခင်များက သူတို.လက်ဖြင်. ကျီးသွန်းဆပ်ပြာ တိုက်ပေးခြင်းအပြင် အိမ်ပြန်လက်ဆောင် သားသမီးများအဖို. ဝတ်စရာ အကောင်းတကာ. အကောင်းဆုံး အဝတ်အစားများ ထည်.ပေးကြသေးသည်။

 
သင်သည် လောက၌ ငါ.အမှုတော်ဆောင်ရင်း ရရှိမည်. ကောင်းကြီးမင်္ဂလာဟူသမျှ သိမ်းကျုံး၍ ခံစားကာ စိုက်သည်.အတိုင်းလည်း ပြည်.လျှံလျှက် ရိတ်သိမ်းခဲ.ပြီ မဟုတ်ဘူးလား။ ငါတို. အသက်ရှင်စဥ်၌ ယေရှုဝိညဥ် လက်ခံသည်.နေ.မှစပြီး လဖက်ရည်တခွက် သောက်ပါဟု ပေးကမ်းသူ မရှိဘူး၊ ရိုက်နှက် တံတွေးထွေးခံ၍ ခဲနှင်.ပေါက် ၊ အမှောက်တိုက်၌ သံခြေကျည်းခတ် ထောင်ချကာ ၊ ခြင်ကိုက် နာကျင်လည်း ကုတ်ခွင်.မရခဲ.ပါ။
 

သင်သည် လောက၌ အမှု‌တော်ဆောင်ရင်း ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ ရေတွက်လို. မကုန်အောင် ခံစားပြီးပြီ၊ အခုချိန် သင်.သား SaSa လည်း ဒေါက်တာ ဖြစ်ပြီး၊ သူ.အမျိုးသမီးလည်း ဒေါက်တာ ၊ သားငယ် Sa Kio လည်း ‌ဒေါက်တာ ဖြစ်ပြီ ဆိုတော. လောက၌ ကောင်းကြီးများစွာ ခံစားပြီဖြစ်၍ ကောင်းကင် နိုင်ငံ အောက်ဆုံးအခန်း၌ နေရာရခြင်းသည် ကောင်းပေ၏ , သင်.တော်ပါ၏ မဟုတ် လား' ဟု ဖြေခဲ.သည်။
 

အခန်း ၇၇၇ ၌ နေထိုင်သည်. မုဆိုးမအား သူ.ကိုသိသလားဟု Video ကဲ.သို.ပြသော်...' ယခင် ကျွန်တော် ဧဝံဂေလိခရီး သွားသည်.အခါ  အလွန်စားချင်သည်. ခရမ်းသီးနဲ. ကြက်ဥ ၂ လုံးပေးခဲ.သည်. သေလွန်ပြီးသူ မုဆိုးမအား လှမ်းမြင်ရပြီး ထိုမုဆိုးမ၏ အခန်း ၇၇၇ ၊ ကျွန်တော် အခန်းသည် အောက်ဆုံး၌ရှိနေခြင်း၏ ရှင်ပေတရု ဆိုလိုရင်းကို အဓိပါယ်ကို သဘော ပေါက် သွားသည်၊ ထို.ကြောင်. လောက၌ အသက်ရှင်စဥ် လိုအပ်နေသူ မရှိဆင်းရဲသူအား ထောက်ပံ. ခြင်းသည် ကောင်းကင်အရပ်၌ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ Credit ဖြစ်ကြောင်း သက်သေခံ ဝေမျှပါသည်။

Dr.SaSa ဖခင် Evan AB Zathang သက်သေခံချက် (ပထမပိုင်း)

(၉)နှစ်ကျော် (၁၀)နှစ်နီးပါး ပြည်သူ.ရဲတာဝန် ထမ်းဆောင်ရင်း စီးပွါးရေးလုပ်ရန် ဆန္ဒပြင်းထန်သဖြင်. ထွက်စာတရားဝင် တင်ကာ အလုပ်မှထွက်ပြီး ဘုရားတရားမသိ စီးပွါးရေးလုပ်ခြင်း ဖြစ်သော ကြောင်. ပလက်ဝပြည်သူ.ရဲ၏ ဖမ်းဆီးခြင်း ခံလျှက် ရခိုင်ပြည် စစ်တွေအချုပ်ထောင်သို. ရောက်ခဲ. သည်။

ထောင် (၇)နှစ် ကျရန် ဖြစ်သော်လည်း ရှေ.နေဌါးပြီး ၃လ ကျခံရန် အမိန်.ကျလာသည်.အချိန်နှုင်. ရန်ကုန်ထောင်ချုပ် ခရီးစဥ် တိုက်ဆိုင်ကာ ထောင်သားတဦးလွတ်ပေးနေကျ ဖြစ်သည်.အတိုင်း ထောင်သက်တမ်း (၂၇) ရက်သာ ရှိသေးသည်. ကျွန်ုပ်အား လွတ်ပေးလျှက် ထောင်မှူးထံမှ လက်ဆောင် ၁၈၀ ကျပ် ခရီးစရိတ်နဲ.အတူ လွတ်မြောက်လာပြီး လမ်းစရိတ် ၈၀ ကျပ် ကုန်ကျ၍ ၁၀၀ ကျပ်ဖြင်. အိမ်သို. ရောက်ခဲ.သည်။

ထောင်မှလွတ်ပြီ ဖြစ်သော်လည်း ရှေ.နေဌါးခ အကြွေး ၁၄၀၀၀ ကျပ် ပေးဆောင်ရန် ထိုစဥ် ကာလပေါက်စျေး  နွားနောက် တစ်ကောင် ကျပ် ၂၀၀ နှုန်း ( အကောင် ၇၀ )ဘယ်လို ဆပ်နိုင်မည်နည်း ကြံရာမရ၍ ( ၂၀ )လ ဆုတောင်းရန် ဆန် ၁ပုံးနှုင်.အတူ တောအရပ်သို.' ထွက်ပြီး ၁၀ရက်တကြိမ် နိုးဆီတဗူး စားခဲ.သည်။ သမ္မာကျမ်း အစအဆုံး ၇ ကြိမ် ဖတ်ရှုပြီး ကျမ်းစာ၌ ပေးကမ်းခြင်း ၃၀၀ ထက်မနည်း ဖေါ်ပြတာတွေ.ရသည်။

တောအရပ်မှအိမ်သို. ရောက်သော် ထောင်မှူးပေးသည်.  လက်ကျန်ငွေ ၁၀၀ အား ယုံကြည်ခြင်း မျိုးစေ.ကြဲပြီး ရှင်းလက်ဝမြို.မှ နာနာသီးကို အိန္ဒယသို. သယ်ယူပြီး ၃ လအတွင်း အကြွေး ပေးချေနိုင်ရုံမက ၁၀၀၀၀ ကျပ် ပိုလျှံသည်အထိ ရခဲ.သည်။ သရက်သီးနှုင်. တောထွက် ကြိမ်လုံးခုတ်ပြီး အိန္ဒယသို. ရောင်းသည်.အခါ ၁၈၀၀၀၀ ကျပ်အထိ အမြတ်ရလျှက် ထိုအထဲမှ ၁၀ ပုံ ၈ ပုံအား မျိုးစေ. ကြဲခဲ.သည်။ ထိုသို. ပုံမှန် ၅ နှစ်အတွင်း မျိုးစေ.ကြဲခဲ.ရာ ကျားအရိုး ရောင်းဝယ်ရေး ခေတ်စားလာရာ ၇ လအတွင်း ကျား ၉ ကောင် ဖမ်းခွင်.ရပြီး ၁၅ သိန်းခန်. အမြတ်အစွန်း ရခဲ.သည်။

 ဤနှေဦးတော်လှန်ရေးသည် ၂၀၂၂ ကုန်ဆုံးသည်.အခါ တခုခု အပြောင်းအလဲ ရှိမည်ဟု ယုံကြည်ပြီး ရောမ ၈း၂၈ အရ ဘုရားသခင်၏ အခွင်.တော်ဟု ခံယူသည်။ မိသားစု အသိုင်းဝန်းများကို တမာန်တော် ၁၀း ၃၄-၃၅ ကို အမြဲ သွန်သင် လေ.ရှိသည်။

သုတ္တံ 11:24 "စွန့်ကြဲသော်လည်း ဥစ္စာတိုးပွါး တတ်သော သူရှိ၏။ အထောက်မတန်စုသိမ်း၍ ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်တတ်သော သူလည်းရှိ၏။
25 စွန့်ကြဲတတ်သောသူသည် ကြွယ်ဝလိမ့်မည်။ သူတပါးကို ရေလောင်းသော သူသည် ကိုယ်တိုင် ရေလောင်းခြင်း အကျိုး ကို ခံရလိမ့်မည်။

  သုတ်တံ-၁၇း၅ 'ဆငျးရဲသားတို့ကို မထီလေးစားပွုသော သူသညျ ဖနျဆငျးတောျမူသော ဘုရားကိုကဲ့ရဲ့၏။ သူတပါး၌ ဘေး ရောက်လျှင် ဝမ်းမြောက်တတ်သော သူသည်လည်း အပြစ်ဒဏ် နှင့် မလွတ်ရ။

ကျမ်းစာကပြောသည်. ဆင်းရဲသား ဆိုတာ...ရှင်ပေါလုက  'မလုပ်သူ မစားပဲနေစေ' ဟု ၂ သက် ၃း၁၀ ၌ ပြောသည်. အတိုင်း အလုပ်မလုပ်ချင်၊ ငပျင်း တောင်းစားသူတွေကို မဆိုလိုကြောင်း၊ တိုင်းပြည်နဲ. လူမျိုး ကောင်းကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်ရင်း ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းသို. ရောက်နေသူ အပေါင်းကို ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်သည်။

သုတ္တံ- ၁၉း၁၇ ၌ 'ဆင်းရဲသားကို သနားသောသူသည် ထာဝရ ဘုရားအား ချေးငှါးသောသူဖြစ်၍၊ သူပြုသောအမှု၏ အကျိုးကိုဆပ်ပေးတော်မူလိမ့်မည်' ဆိုသည်. ကျမ်းစကား လာသည်.အတိုင်း သက်သေခံလိုသည်မှာ.... ကျွန်တော်သည် သာမန် လူတွေထက် အရပ်မောင်းကောင်း အားရှိ၍ ပစ္စည်းလည်း ထမ်းနိုင်သဖြင်. အိန္ဒယ၌ အတူအလုပ်လုပ်သည်. ရခိုင်ညီအကို ကျွန်တော်ထက် ၂ နှစ်ငယ်သူအား လုပ်ခ သုံးပုံ ၁ ပုံ ပေးလေ.ရှိသည်။

နှစ်အတန်ကြာ ရခိုင်လူမျိုးရှိရာ ထရွိုင်၊ရှင်းလက်ဝ ကျွန်တော်. Crusade လုပ်ပြီး လမ်းခုလပ်၌ ယခင် အလုပ်အတူ လုပ်ဖူးသည်. ရခိုင်ညီအစ်ကိုနှုင်. တွေ.ပြီး 'သူ.ကိုယ် ခေါင်းမှခြေထိ ကြည်.သော် လက်တဖက်မပါသည်. အင်္ကျာီဝတ်ပြီး ဘောင်းဘီ အရောင်နွမ်းနွမ်းဝတ်ကာ စီးသည်. ဘိနပ်ကြိုး လည်း အဝတ်နှုင်.ဆက်ထားသည်ကို သတိထားပြီး နုတ်၌မဖေါ်ပြသော်လည်း အထင် သေးသည်. စိတ် ဝင်မိသည်။

ထိုသို.စကားပြောပြီး လမ်းခွဲရာ တည်းခိုအိမ် ရောက်သော် သုတ္တံ- ၁၉း၁၇ ကို ဘုရားသခင်ဖေါ်ပြပြီး ထိုသူကို အပြေးအလွှားလိုက်ရှာရင်း ဆိုင်ရှေ.ထိုင်ခုံ၌ ကူလီထမ်းရန် လာဌါးမည်.သူအား စောင်.နေသည်ကို တွေ.ရသည်။ ' ငါ.ကို ခွင်.လွတ်ပါ၊ အိန္ဒယမှာ ဒီလောက် စီးပွါးရှာပြီး ဒီအခြေနေရောက်နေသည်. ညီအကိုအား စိတ်ထဲ၌ အထင်သေးပြီး ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားမိပြီ" ဟု တောင်းပန်ပြီး သူ.အတွက် အင်္ကျာ၊ဘောင်းဘီ၊ဆပ်ပြာ တစ်စုံစီ ဝယ်ပေးကာ ဘုရားခွင်.လွတ် လောက်ပြီဟု ထင်မှတ်ကာ ကျေနပ်ခဲ.သည်။သို.သော် ဘုရား မခွင်.လွတ်ဘူးပဲ။

India ( Saiha) မြို.သို. Crusade လုပ်ရန် သွားရောက်ပြီး Saiha မြို.အဝင်၌ အရက်သမား လူငယ် ၃ဦးက ငါတို. Mara မြို.‌တော် Saiha ကို အရုပ်ဆိုးတဲ. မင်းလိုလူ ပေးမဝင်ဘူး' ဟု ဆီးတား ရန်ပြုလျှက် ' အော်...ငါ သူတပါးကို အထင်သေးခဲ.သမျှ ရိတ်သိမ်းခဲ.ပြီ ဟု မျက်ရည် ကျခဲ.သည်။ ထိုလူငယ် ၃ ဦးက ကျွန်တော်. မျက်ရည်မြင်ပြီး ငါတို.ကို ကြောက်လို. ငိုသည်ဟု ယူဆကာ ရိုက်နှက်ခြင်း မပြုကြောင်း သက်သေခံခဲ.သည်။

ဘုရားသခင် လူသားများအတွက် မူလအကြံစည် (အပိုင်း-၈)

ကောင်းမကောင်း အပင်မှ အသီး စားလျှင်အပြစ်အခ သေခြင်းသို. ရောက်မည်.အကြောင်း သိမှတ်စေရန် ဘယ်သွားသွား မြင်သာထင်သာသည်. ဥယျဥ်အလယ်၌ စိုက်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး ယနေ. ကျွန်တော်တို. ရွေးချယ်မှုကို ထိန်းချုပ်သည်. ပဲ.ကိုင်ရှင်သည် ငါတို.ခန္ဓာ အလယ်ဗဟို၌ ရှိသော စိတ်နှလုံး ဖြစ်သည်။

ဧဒင်ဥယျဥ် ဖန်ဆင်းခြင်း ဘုရားအကြံစည်သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံ၏ အုပ်စိုးခြင်းကို မြေကြီး၌ အုပ်စိုး Domain ကာ ကိုလိုနီပြုဖို. (တနည်း) အလိုတော် ကောင်းကင်၌ တည်သကဲ.သို. မြေကြီး၌ တည်စေဖို. ဖြစ်သော်လည်း အာဒံနှုင်.ဧဝသည် အသက်ပင် Solfware Download မည်.အစား ၊ သေခြင်းအပင် အပြစ်လက္ခဏာ အပင်ကို ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်။

နာမ်ဝိညဥ်ဘုရားနှင်. နာမ်ဝိညဥ်စာတန် အလုပ်လုပ်ရန် (သို.) တခုခု ဖျက်စီး တည်ဆောက်ရန် တိုက်ရိုက်ဖျက်စီး တည်ဆောက်၍ မရပေ၊ တစုံတခုသော ဝိညဥ်ရှိသည်. ခန္ဒာကို အသုံးပြု ခြင်း ဖြင်.သာ အလုပ်လုပ်နိုင်သည်။ သေခြင်းဖြစ်လာရန် မြွေခန္ဒာ အသုံးပြုသကဲ.သို. ရှင်ခြင်း ဖြစ်လာ စေရန် ယေရှုခန္ဒာကိုယ် အသုံးပြုခဲ.သည်။ ယနေ. စာတန်သည် သင်.ခန္ဒာ သင်.နုတ်လျှာ၊ သင်.ခြေ လက် သင်.နှလုံးသား ခွင်.ပြုချက်မရပဲလျှက် သင်.ခန္ဓာသို. ဘယ်အရာမှ အလုပ်မလုပ်နိုင်ပါ။

ကောင်းကင်၌ လူစီဖါ ( စာတန်) သည် ဘုရားအကြံစည် ဖျက်စီးရန် မြွေခန္ဓာ အသုံးပြုလျှက် ဧဝကို လှည်.ဖျားပြီးနောက် အာဒံသည်လည်း ဘုရားပညတ် သိသိကြီးနဲ. ဧဝအပြစ်နှုင်.ထပ်တူ အသီးစားဖို. ရွေးချယ်လိုက်သည်.အခါ ဘုရားသဏ္ဠာန်တူ  likeness images ( Physical , Spritual) ၂ မျိုးလုံး ဆုံးရှုံး ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ ( လေ.လာသူများ အဆိုအရ အာဒံ၊ဧဝ၌ နဂိုဘုရားထည်.ပေးသည်. 90% မရှိတော.ကြောင်း သိရသည်)

စာတန်သည် ဘုရားနဂိုမူလ အကြံစည်အား မြွေခန္ဒာသုံးပြီး လူမိန်းမ ဧဝ အား လှည်.စားသည်. နည်းတူ မိန်းမခန္ဒာ အသုံးပြုပြီး သင်.ခေါင်းကို ကြိတ်မည်. (ယေရှု) မွေးလာမည်. အကြောင်းလည်း ကမ္ဘာဦး 3:15 ၌ တွေ.ရသည်။ 

ဘုရားသခင်၏ နဂိုမူလ အကြံစည် ( အပိုင်း- ၇ )

 ကမ္ဘာဦး ၁း၁ မူရင်းဟေဗြဲကျမ်း၌ ယေရှုခရစ် အသေသတ်ခံကြောင်း တွေ.ရသည်.နည်းတူ ဗျာဒိတ် 13:8 ကမ္ဘာဦး ကပင် ကွတ်မျက်သော သိုးသူငယ် (ယေရှု) အသေခံမည်. အကြောင်း တွေ.ရသဖြင်.  ဗျာဒိတ်ကျမ်းရှိ ကမ္ဘာဦးသည် လက်ရှိ ကမ္ဘာမတည်မရှိမီ ဘုရားသခင်.နှလုံးသား၌ ယေရှုအသေခံပြီ ဖြစ်ကြောင်း နားလည်ရသည်။ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခြင်း ၆ ရက် ကြည်.သော်..., 

 
    Day 1: Light 
    Day 2: Atmosphere / Firmament
    Day 3: Dry ground & plants
    Day 4: Sun, moon & stars
    Day 5: Birds & sea creatures
    Day 6: Land animals & humans
    Day 7: The Sabbath of rest

ပထမဆုံးနေ.၌ နေကို မဖန်ဆင်းသေးသော်လည်း  ဘယ်အရာဖြင်. မြင်နိုင် သွားနိုင် လှုပ်ရှား နိုင် သနည်း ဆိုသော် နေ၊လ၊ကြယ် "အလင်း" မဟုတ်၊ ယေရှုခရစ် တည်းဟူသော နုတ်ကပတ် တော် အလင်းဖြစ်သည်။
အလင်းနှုင်. အမှောင် အတူနေ၍ မရသဖြင်. အလင်းနှုင်.အမှောင် ခွဲခြားသည်ဟု ဆိုသည်။ ထိုအလင်း ကို သမ္မာဟောင်း တခုလုံး ဖေါ်ပြပြီး ရှင်ယောဟန် ပြောသည်. အလင်းထဲ၌ ရှိကြလော.' သည် ယေရှု ထဲ၌ ရှိခြင်းကို ဆိုလိုသည်။

(ဥယျဥ်အလယ်၌ (သေခြင်း/ရှင်ခြင်း) နှစ်ပင်သည် သေခြင်း= ဘုရားနှုင်. ကွဲခွါခြင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်နှုင်. ပထမဆုံးလမ်းခွဲသူသည် အာဒံ၊ဧဝမဟုတ် လူစီဖါ ဖြစ်သည်။ လူစီဖါ = သေခြင်း၊ မှောက်မိုက်တန်ခိုး၊ ငရဲ .... ယေရှု= အလင်း၊ အသက်ရှင်ခြင်း၊ ထာဝရအသက်)

ဘုရားသခင်သည် ဥယျဥ်ထဲ၌ သေခြင်း/ရှင်ခြင်း သိကျွမ်းရာအပင် စိုက်ပြီး ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက် အာဒံ၊ဧဝ၌ အပ်နှင်းခြင်းသည် သေခြင်း/ရှင်ခြင်း ငါ.လက်ထဲ၌ မရှိဘူး၊ သင်.လက်ထဲ၌ ရှိကြောင်းကို ပြောဆိုခြင်း (တနည်း) ဘုရားဖန်ဆင်းသမျှ သေခြင်း,ရှင်ခြင်းကို အာဒံဆုံးဖြတ်ချက် အာဒံလက်ထဲ၌ ရှိကြောင်း နားလည်ရကာ လူစီဖါ သေခြင်း/ရှင်ခြင်း ပင်လျှင် အာဒံလက်ထဲ၌ ရှိသည်။

( အာဒံ နှုင် ဧဝသည် ထိုအပင်မှ အသီး မစားလျှင် ယေရှုလည်း လောကသို. ကြွလာပြီး ကားတိုင်၌ အသေခံစရာ မလိုပဲ စာတန်ကို အနက်ဆုံး ငရဲတွင်းထဲ တန်းချဖို. ဖြစ်သည်၊ ထို.ကြောင်. နာမ်ဝိညဥ် စာတန် သေခြင်း ရှင်ခြင်းပင်လျှင် အာဒံ ဧဝလက်ထဲ ရှိကြောင်း နားလည်ရသည်)

 

ထာဝရဘုရားသခင် နဂိုမူလ အကြံစည်( အပိုင်း -၆)

ဘုရားဖန်ဆင်းခြင်း ၆ ရက်ကို ကြည်.သော် ကောင်း၏,ကောင်း၏ အလွန်ကောင်း၏ ဟု သူဖန်ဆင်း သည်.အရာအား သူ.ကိုယ်သူ ချီးမွမ်း၍ ပြောဆိုနေသည်ကို တွေ.ရပြီး၊ ထိုသို. သူ.ကိုချီးမွမ်းမည်.လူ ကမ္ဘာဦး ၁ ၌ မရှိမီ ဤသို.ပြောဆို အတိမှတ်ပြုခြင်းသည်  သူလုပ်တာကိုပဲ သူကြိုက်ပြီး၊ အတိမှတ် ပြုတယ် ဆိုတာ နားလည်ရသည်။ ထိုသို.ဆိုသော် ဘုရားဝိညဥ် ငါတို.အထဲ၌ ရှိပြီး ၊ ထိုဝိညဥ် အသက်ဖြင်. အသက်ရှင် ပြုမူရန် ဝိညဥ်တော် မ,စခြင်း ခံယူဖို.လိုသည်။

ထိုသို. ဘုရားအတိမှတ်ပြု ချီးမွမ်းမည်. အလုပ်သည် လူလုပ်ခြင်းမဟုတ် ဘုရားလုပ်ခြင်း (သို.) ဘုရားသင်.အထဲ ဝိညဥ်မှ လုပ်ခြင်းကိုသာ အတိမှတ်ပြု ထာဝရ တည်မြဲပြီး အသင်း‌အဖွဲ.စည်း၊ အတိမှတ်ပြု မပြုပြု ဘုရားအတိမှတ် ပြုခြင်းသည် ထာဝရတည်ကြောင်း ဘုရားသိစေလိုသည်. ဘုရားနိယာမ သဘောတရား ဖြစ်သည်။

ဘုရားဖန်ဆင်းသည်. ကောင်းကင်များ Heavens ဆိုရာ၌ ကြယ်၊ နက္ခတာရာ၊ ဂြိုဟ်များထက် မမြင်ရသော ဝိညဥ်ရေးရာ Spiritual realm ကို ဆိုလိုပြီး ထိုနာမ်ဝိညဥ် နယ်ပယ်၌ နာမ်ဝိညဥ် သတ္တဝါ ၊ ကောင်းကင်တမန် နှုင်. အပင်များလည်း ရှိသည်။ ထို.ကြောင်. လက်ရှိ ကျွန်တော်တို.‌ နေထိုင်သည်. သက်တမ်း နှစ် ၆၀၀၀ ရှိပြီဖြစ်သော ဤကမ္ဘာ နှုင်. အာဒံ ဧဝ မရှိမီက ကောင်းကင်များစွာ ရှိနှုင်.ပြီ ဖြစ်ကြောင်း သင်-ယုံခြင်း မယုံခြင်း၊ လက်ခံခြင်း မခံခြင်းက သင်.-ပြသနာ၊ အမှန်ကန် သက်သေ ပေါင်း များစွာဖြင်. ပြသခဲ.ပြီးဖြစ်သည်။

မူရင်း ဟေဗြဲကျမ်း၌ The earth 'became' without form and void ( Gen 1:2) ' ကမ္ဘာသည် လွတ်လပ် လဟာ ဖြစ်လာ၏" ဟု ဆိုလိုရင်းသည် ဘုရားသခင် ယခင်နှစ်ပေါင်း ကုဠေသန်းချီက ဖန်ဆင်းသည်. ကမ္ဘာ၌ ကောင်းကင်မှနှင်ချသော လူစီဖါ (အပြစ်) ကြောင်. ရေဖြင်. ဘုရားသခင်၏ စီရင်ခြင်း ခံခဲ. ကြောင်း နားလည်ရသည်။

လွတ်လပ်လဟာ ဟုဆိုရာ၌ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းသမျှ အဆိုးမရှိ အကောင်းဆုံးဖြင်. ဖန်ဆင်းပြီး ပုံစံတကျ အချိုးညီညာ လှပစွာ ဖန်ဆင်းသည်. ဘုရားလက်ရာ ကမ္ဘာကြီး ပျောက်သွားခြင်း၊ သုံးစားမရတော.ခြင်း waste ၊ ပုံပျက်ပန်းပျက် ဖြစ်သွားခြင်းကို ဆိုလိုပြီး ဘုရားသခင် နဂိုမူလ ဖန်ဆင်းသည်. ကမ္ဘာကြီးသည် "ရေ"နက်ရာအရပ် ရေအောက်သို. ရောက်သွားခြင်းသည်လည်း ဘုရားသခင်၏ ပထမဆုံး စီရင်ခြင်းဖြစ်သည်။

နောဧအား ရေလွမ်းမိုးခြင်းဖြင်. ဒုတိယအကြိမ် စီရင်ရန် ဘုရားစေခိုင်းသည်ကို တွေ.ရသည်။ ဘုရားစကား ဘုရားသတိပေးခြင်း ကြားရက်နဲ. နားမထောင်သူသည် ရေအောက်စီရင်ခြင်းသို. ရောက်လေ.ရှိကြောင်းကိုလည်း သင်ယူရသည်။  

ကမ္ဘာဦးကျမ်းနှုင်. ဗျာဒိတ်ကျမ်း အဆက်စပ် ရှိနေကြောင်း နားလည်သင်.သည်မှာ ကမ္ဘာဦး ၁ ၌ အသက်ပင် တစ်ကြိမ်တွေ.ရပြီး ကျမ်းစာတခုလုံး၌ အသက်ပင် မတွေ.ရတော.ပဲ ဗျာဒိတ် အဆုံးနား ရောက်လာသည်.အခါ အသက်ပင် တွေ.ရခြင်းမှာ ဗျာဒိတ် အခန်း ၂၀ အထိ စီရင်ခြင်း ရှိနေမည် ဖြစ်ပြီး အခန်း ၂၁ ပြီးလျှင် မြေကြီး၌ စီရင်ခြင်း မရှိတော.ကြောင်း (သို.) ရထားတွဲ ၇ ပြီးလို. အတွဲ ၈ ရောက်တော.မည်ဖြစ်၏။

 

ဘုရားသခင်၏ မူလ အကြံစည် (အပိုင်း-၅)

ကျမ်းစာ စဖွင်.ဖွင်.ခြင်း 'အစအဦး၌ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှုင်. မြေကြီးကို ဖန်ဆင်း၏ ' ဟု  ကမ္ဘာဦး ၁း၁  'အစအဦး= in the beginning ဆိုသည်. 'အချိန်' ကို ပထမဆုံး စတင်မိတ်ဆက်လျှက် ထို'အချိန်' မရှိမီ ဘုရားရှိကြောင်း ဖေါ်ပြကာ ဒုတိယအနေဖြင်. "ကောင်းကင်"ကို မိတ်ဆက်ကာပြီး တတိယကျမှ မြေကြီးကို မိတ်ဆက်ပေးခြင်းသည် အလဟာတ အဓိပါယ်မဲ. ကြုံသလိုရေးခြင်း မဟုတ်ပါ။

မျက်စိဖြင်. မြင်ရသော visible thing လောကီရေးရာကို  မနက်ထထခြင်း တနေ.တာ၏ ပထမဆုံး သင်.-အာရုံ၊နှလုံးသားထဲမှာ နေရာယူ ဦးစားပေးဖို. ဘုရားသခင်၏ နဂိုမူလ အကြံစည်နှုင်. အလိုတော် မဟုတ်ဘူး၊  ဝိညဥ်ရေးရာနယ်ပယ် ဖြစ်သော မျက်စိဖြင်. မမြင်နိုင်သည်. ကောင်းကင်ရေးရာ များကို တွေးတောဆင်ခြင်ရန် ဘုရားသခင် အလိုရှိသည်။ (ဆရာကြီး Benny  "Good Moring Holy Spirit " စာအုပ် ဖတ်ဖူးသူများ နားလည်လိမ်.မည်)

ဘုရားအလုပ်လုပ်ပုံနှုင်. လူအလုပ်လုပ်ပုံ ကွာခြားချက်သည် လူအများစုက ဒီနေ.ဘယ်အချိန် ဘယ်ကိုသွားပြီး ဘာလုပ်မယ် ၊ဘာစားမယ် ဆိုသည်. အရာများကို မနက်မထမီ အိပ်ယာထဲ၌ ကြိုတင်  Plan ဆွဲလေ.ရှိ၏ (တနည်း) ဇာတိခန္ဒာ လောကီအရာအတွက် အရင်ဦးဆုံး Plan ဆွဲပြီးမှ သာ အချိန်ရရင်, အားရင် ဝိညဥ်ရေးရာကို ဆင်ခြင်လေ.ရှိသည်။

 (ခက်တာက ဘယ်တော.မှ မအားဘူး altijd druk op mijn hoofd ) ဘုရားမူကား ဝိညဥ်မှ အစပြုပြီး စိတ်၊ခန္ဒာသို. အလုပ်လုပ်သည်. နိယာမရှိ၍ ငါ.အကြံစည်နှုင်. သင်တို.အကြံစည် ဖီလာ ဆန်.ကျင်ကြောင်း၊ ထိုသို.ဆိုလျှင် ဘုရားရောက်စေလိုသည်. ပန်းတိုင်သို.မရောက် ဘုရားသွား စေလိုသည်. အရပ်နှုင်.ပြောင်းပြန် ဘုရားမတွေးစေ လိုသည်.အရာ တွေးနေသမျှ ကာလပတ်လုံး ဘုရားမသွား စေလိုသည်. နေရာ၊ဘူတာသို. ဧကန်အမှန် ရောက်မည်. အကြောင်း သတိ ထား သင်. သည်။

24/7 hrs  တပတ်တာ ၁၆၈ နာရီ  တနင်္ဂနွေ ၂ နာရီ ဘုရားကျောင်း၌ အချိန်ပေးခြင်းဖြင်. ဝိညဥ်လူ ဖြစ်ပြီဟု ယူဆလျှင် ဘုရားကို လိမ်နေသကဲ.သို. မိမိကိုယ်မိမိ လိမ်နေကြောင်းလည်း သိသာ ထင်ရှားနေသည်။ နေ.စ္စဓူဝ အလုပ်လုပ် သွားလာ စားသောက် ‌ပြောဆို ပေးကမ်း အလှူ ထည်.ခြင်း ဟူသမျှ နာမ်ဝိညဥ်မှတဆင်. ထိုး‌ဖေါက် စီးဆင်းခြင်းဖြစ်လျှင် ရွှေ၊ငွေ၊ကျောက်ကောင်းဟု ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ပြီး ကောင်းကင်အရပ်၌ ရိတ်သိမ်းစရာ Credit  စုဆောင်းနေခြင်းဖြစ်သည်။

 

ဘုရားသခင်၏ မူလအကြံစည် (အပိုင်း-၄)

Lucifer သည် တန်ခိုးရှိသော်လည်း almighty အရာခပ်သိမ်းတော. မတတ်နိုင်ဘူး၊ ဘုရားသခင်ကို တချိန်လုံး ချီးမွမ်းရန် စက်ရုပ်ကဲ.သို. ဖန်ဆင်းခံ မဟုတ်ပဲ၊ မချီးမွမ်းလိုပါက မချီးမွမ်းပဲ နေနိုင်သည်. ရွေးချယ်ခွင်. ဘုရားသခင်က ပေးထားသည်။ 

ဘုရားကို ချီးမွမ်းရန် ဖန်ဆင်းခံ ဖြစ်သော်လည်း ဘုရားကဲ.သို. ဖြစ်လိုသည်. အကြံစည်ကြောင်. မြေသို. အာဒံဧဝ မရှိမီ / ကမ္ဘာဦး ၁း၁ မတိုင်မီ / မစားရ ဆိုသည်. ပညတ်မရှိမီ လွန်ခဲ.သော နှစ်သန်းပေါင်း အသင်္ချာကတည်းက နှိမ်.ချခြင်း ခံခဲ.သည်။ ထို.ကြောင်. ကောင်း ( အသက်ပင်) ၊ မကောင်း (သေခြင်း) အပင်၌ အပြစ်မျိုးစေ.မရှိဘူး၊ သို.သော် ထိုအပင်သည် သေခြင်း နှုင်. ရှင်ခြင်း အမှတ်လက္ခဏာ မျှသာ ဖြစ်ကြောင်း နားလည်ရမည်။ 

ဥပမာ - သင်. PC ၌ Anti Virus Solfware  အမှတ်သား ရှိရုံဖြင်. Install မလုပ်မချင်း Virus မကာကွယ်သကဲ.သို. သေခြင်း Symbol မကောင်း အသီးကို ရွေးစားခြင်းကြောင်. လူသား အာဒံ နှုင်. ဧဝ မျိုးရိုး တခုလုံး၌ အပြစ် ဝင်ရောက်ကာ မမွေးသေးသည်. ခလေးများပင်လျှင် အပြစ်သား ဖြစ် သွားသည်။

နောက်ဥပမာတခု- မီးပွိုင်.၌ မီးနီ ပြသည်ကို လှမ်းမြင်လျှင် အရှိန်လျော.ပြီး မီးစိမ်းပြမှ မောင်းရမည်။ မီးပွိုင်. အနီ/အဝါ/အစိမ်း၌ ကားတိုက်ခြင်း မတိုက်ခြင်း မရှိဘူး၊ အမှတ်အသား မျှသာဖြစ်သည်၊ အရှိန်မထိန်းပဲ ဆက်မောင်းမလား? လျော.မလား? သင်.ရွေးချယ်မှု ( စည်းကမ်း ဆိုသည်. ပညတ်) လိုက်နာခြင်း ရှိမရှိတွင် သင်.ရွေးချယ်မူ ဖြစ်၏။ 

 

ထိုနည်းတူ ကောင်းကင်မှ ပစ်ချခံ (လူစီဖါ / စာတန်) ၏ အမှတ် အသားဖြစ်သော အပင်၏ အသီးကို ရွေးစားမလား? ယေရှုအမှတ်အသား ဖြစ်သည်. အသက်ပင်ကို ရွေးစားမလား အာဒံ၊ဧဝ၏ Free will  ဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာ များစွာ ရှိသည်.အနက် အောက်ပါ ကျမ်းချက် အနည်းငယ်ကို ဖေါ်ပြပါမည်။

Ezekiel 28:14-16 '' သင်သည် ဖြန့်၍ လွှမ်းမိုးသော ခေရုဗိမ် ဖြစ်လျက်၊ ငါ့အခွင့်နှင့် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော တောင်ပေါ်မှာ နေရာကျ၍ မီးတောက်သော ကျောက်တို့ တွင် သွားလာရ၏။15 ဘွားသောနေ့မှစ၍ သင့်အပြစ်ထင်ရှားသော နေ့တိုင်အောင်၊ ပြုလေရာရာ၌ စုံလင်လျက်ရှိ၏။
16 သို့ရာတွင်၊ ကုန်သွယ်ခြင်း များပြားသောအား ဖြင့်၊ အဓမ္မအမှုတို့နှင့် ပြည့်စုံ၍ ပြစ်မှားသောအပြစ် ရောက်လေပြီ။ ထိုကြောင့်၊ ဆိုးယုတ်သော သူကဲ့သို့၊ သင့်ကိုဘုရားသခင်၏ တောင်တော်ပေါ်က ငါနှင်ထုတ်မည်။ အိုလွှမ်းမိုးသော ခေရုဗိမ်၊ မီးတောက်သော ကျောက်တို့အထဲက သင့်ကိုငါ ပယ်ရှင်းမည်။
17 သင်သည် ကိုယ်၌ တင့်တယ်ခြင်းအသရေ ကြောင့်၊ ဝါကြွားသော စိတ်ရှိလျက် ဂုဏ်ထွန်းတောက် သောကြောင့်၊ သင်၏ပညာသည် ဖေါက်ပြန် လျက်ရှိလေ ပြီ။ ငါသည်သင့်ကို မြေတိုင်အောင်နှိမ့်ချမည်။ ရှင်ဘုရင် တို့သည် သင့်ကိုကြည့်ရှု၍ ဝမ်းမြောက်စေခြင်းငှါ၊ သူတို့ ရှေ့မှာ သင့်ကို ငါချထားမည်။

Isiah 14:12-15 'အိုနံနက်သား၊ မိုဃ်းသောက်ကြယ်၊ သင်သည် ကောင်းကင်က ကျလေပြီတကား။ အပြည်ပြည် တို့ကို နှိပ်စက်သော သင်သည်၊ မြေတိုင်အောင် ခုတ်လှဲခြင်းကို ခံရလေပြီတကား။
13 သင်ကလည်း၊ ကောင်းကင်ပေါ်သို့ငါ တက် မည်။ ဘုရားသခင်၏ ကြယ်တို့ အပေါ်မှာ ငါ့ပလ္လင်ကို ငါချီးမြှောက်မည်။ မြောက်မျက်နှာဘက်၊ ဗျာဒိတ်တော် တောင်ပေါ်မှာ ငါထိုင်မည်။

14 မိုဃ်းတိမ်ထိပ်ပေါ်သို့ ငါတက်မည်။ အမြင့်ဆုံး သောဘုရားကဲ့သို့ ငါနေမည်ဟု စိတ်အကြံရှိ လေပြီ။15 သို့သော်လည်း၊ သင်သည်မရဏနိုင်ငံ၊ သင်္ချိုင်း တွင်းထဲသို့ နှိမ့်ချခြင်းကို ခံရလေပြီ။
LK 10:18 "ယေရှုကလည်း၊ စာတန်သည် လျှပ်စစ်ကဲ့သို့ ကောင်းကင်မှ ကျသည်ကို ငါမြင်ပြီ။

Rev 12:4 " သူ၏အမြီးသည် ကောင်းကင်ကြယ်သုံးစုတစုကို ဆွဲငင်၍ မြေကြီးသို့ ချလိုက်လေ၏။
Hebrew 1:14 "ကောင်းကင်တမန်များတို့ကား၊ ကယ်တင်တော်မူခြင်း ကျေးဇူးကို အမွေခံလတံ့သော သူတို့ကို ပြုစု စေခြင်းငှါ၊ စေလွှတ်တော် မူသော အစေခံ နံဝိညာဉ် ဖြစ်ကြသည် မဟုတ်လော။

Romans 5:13-14 "ပညတ်တရားကို မထားမှီတိုင်အောင် ဤလောက၌ အပြစ်ရှိ၏။ အဘယ်ပညတ်တရားကိုမျှ မရှိလျှင်၊ အပြစ်ရှိသည်ဟု မှတ် စရာမရှိ၊
14 သို့သော်လည်း အာဒံလက်ထက်မှစ၍ မောရှေလက်ထက်တိုင်အောင် သေခြင်း တရားသည် အစိုးရ၏။ အာဒံပြစ်မှားသည်နည်းတူ မပြစ်မှားသော သူတို့ကိုပင် အစိုးရ၏။ ထိုအာဒံသည် နောက်လာလတံ့သောသူ၏ ပုံပမာ ဖြစ်သတည်း။

John 8:44 "သင်တို့သည် သင်တို့အဘတည်းဟူသော မာရ်နတ်မှ ဆင်းသက်ကြ၏။ သင်တို့အဘ၏ အလိုသို့လည်း လိုက်တတ် ကြ၏။ မာရ်နတ်သည် ရှေးဦးစွာမှ၍ လူအသက်ကို သတ်သောသူဖြစ်၏။ သူ၌ သစ္စာတရား မရှိ သောကြောင့် သစ္စာတရား၌ မတည်မနေ။ သူသည် မုသား စကားကိုပြောသောအခါ မိမိပကတိ အတိုင်းပြော၏။ မုသားစကား၌ ကျင်လည်သောသူဖြစ်၏။ မုသား၏ အဘလည်းဖြစ်၏။

 

ဘုရားသခင်၏ နဂိုမူလ အကြံစည် ( အပိုင်း ၃)

 -

 ကမ္ဘာဦး ၁း၁ အစအဦး၌ (in the beginning) ဆိုသည်. အချိန်မသိသည်. အတိတ် (Dateless past)  မတိုင်မီ ကမ္ဘာပေါင်း သန်းပေါင်း ကုဌေချီ ရှိခဲ.ပြီဖြစ်ကြောင်း သိပ္ပံပညာ လက်ခံသလို ဗုဒ္ဓကျမ်းတွင်လည်း တွေ.ရပြီး သမ္မာကျမ်း ပထမဆုံး စာမျက်နှာ ပထမဆုံးပုဒ်၌လည်း ကမ္ဘာကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်း Create ( to form from nothing )ခြင်းကြောင်း အပိုင်း(၂) တွင် ဖေါ်ပြပြီးဖြစ်သည်။ 

မယုံကြည်သူနှုင်. သိပ္ပံပညာရှင်များက ထိုကမ္ဘာများကို ဆင်.ကဲဖြစ်စဥ် Evolution ၊ Bigbang  , Darwen သီအိုရီအရ အလိုအလျောက် ဖြစ်ပေါ် လာပြီး လူကိုလည်း မျောက် ၊မျောက်ဝံမှ ဆင်းသက်လာကြောင်း ပြောဆိုယုံကြည် ကြသော်လည်း ယုံကြည်သူများအတွက် ဘယ်တော.မှ ခေတ်နောက်မကျ မမှားသည်. ထာဝရဘုရား နုတ်တော်ထွက်သည် အဖြေမှန်ဖြစ်သည်။

ယ္ခုနေထိုင်သည်. သက်တမ်း နှစ် ၆၀၀၀ ရှိသည်. ကမ္ဘာကြီး မတိုင်မီ ကမ္ဘာများ၌ ဘယ်သူနေထိုင်သနည်း မရေးမီ Lucifer အကြောင်း အနည်းငယ်ဖေါ်ပြရန် လိုမည်၊ ဘုရားသခင်သည် ဘယ်သောအခါမှ သူလုပ်သမျှ ဟ!မှားသွားပြီ၊ နောင်တရပြီ Sorry !  ဘယ်တော.မှ မပြောဘူး၊ ကမ္ဘာဦး ၆ ၌ လူကို ဖန်ဆင်းခြင်း နောင်တရ၍ စိတ်နှလုံးပူပန်၏ " သည် မူရင်း၌ နောင်တရ (Repent ) မဟုတ်၊ ဖြစ်စေလိုသည်. ဆန္ဒကဲ.သို. ဖြစ်မလာခြင်း (grieved)ဖြစ်သည်။

ထို.ကြောင်. ဘုရားသခင် တခုခု မဖန်ဆင်းမီ ကြိုတင် ကြံစည်တွေးခေါ် (idea) ရေးဆွဲပြီး ထိုအကြံစည် အတိုင်း ပုံဖေါ်သမျှ အမှားမရှိ၊ အကောင်း ချည်း ဖြစ်သဖြင်. ကောင်း၏,ကောင်း၏, အလွန်ကောင်း၏ ဟု မိန်‌.တော် မူခြင်းဖြစ်၏။ 

ဥပမာ-ပြောရရင် ကျွန်တော် Lucky draw အား လူ ၂,၃ ဦး တိုက်ခဲ.လျှင် မည်သို.ဖြေရှင်းမည်' ဆိုသည်. idea ကြိုတင် ရေးဆွဲသကဲ.သို. ဘုရားသခင် သည်လည်း အာဒံနဲ.ဧဝ ကောင်း/မကောင်းအသီး စားလိမ်.မည် ဆိုတာ သိချင်သိမယ်/သိချင်မှလည်း သိမယ် (ကျန်ုပ်မသိပါ)၊ သို.သော် စားခဲ.လျှင် မည်သို. ပြန်လည် ရွေးနုတ်မည်ကို ကြိုတင်ရေးဆွဲကြောင်း ကျမ်းစာ၌ အတိအလင်း တွေ.ရသည်။ 

ပုံအတွဲ (၁) ဧဒင်၊ဧဝနေထိုင်သည်. ကမ္ဘာ နှုင်. အခြားကမ္ဘာများ မဖန်ဆင်းမီ ကောင်းကင်ဘုံ၌ အပြစ်ဆိုလို. မြူတမြှုံ ဆံတပင်စာလေးပင် မရှိပါ၊ Why? နေရာတိုင်း၊ အချိန်တိုင်း ၊ အရာခပ်သိမ်း ( Omniscient , Omnipoten, Omniprent )၌ ရှိ၍ သိမှတ်ကာ တတ်နိုင်သည်. ဘုရားသခင်၌ အပြစ်လည်း မရှိသလို အပြစ်လည်း မလုပ်တတ်၊ အပြစ်ကို မဖန်ဆင်းဘူး ဆိုတာ သံသယ ရှိဖွယ်မရှိပါ။ 

ထို.နညးတူ လူစီဖါကိုလည်း အပြစ်မျိုးစေ. လုံးဝမထည်.ပေးသကဲ.သို. ကောင်းကင်တမာန် များစွာကိုလည်း အပြစ်နှုင်. ကင်စင်လျှက် ဖန်ဆင်းခံ များဖြစ်ကြကြောင်း နားလည်ပြီး တကာလ အပြစ်ဘယ်ကလာ၍ ဘယ်သူ. ကြောင်.ဖြစ်သနည်း? 

ဘုရားသခင်သည် လူစီဖါ အပါဝင် ကောင်းကင်တမန် အပေါင်းအား အမြင်.ဆုံး တန်ခိုးအာဏာ အပ်နှုင်းသည်. Freewill " ကိုယ်ပိုင်ရွေးချယ်ခွင်.'' right ဖြစ်၍ အလွန်ကောင်းသကဲ.သို. လွန်စွာအန္တရယ် ကြီးလှသည်။
 

ထိုသို. ဆိုသော် လူစီဖါအား လူကိုလှည်.စားရန် လူ၌အပြစ်ဝင်စေရန် ဘုရားသခင်.နဂိုမူလ အကြံအစည် မဟုတ်သည်.နည်းတူ လူစီဖါသည် ဘုရားသခင်သဏ္ဌန်တူ ဖန်ဆင်းသည်. လူဧဒံနှုင်. ဧဝကို ကြည်.ရှုစောင်.ရှောက်ရန် အစေခံ နာမ်ဝိညဥ် ဖြစ်ပါလျှက်နဲ.  ကောင်းမကောင်းအပင်၌ "အပြစ်မျိုးစေ."ရှိနေလို. များလား? ဆိုသည်. အပိုင်း(၄) အား ဆက်လက် ဖေါ်ပြမည်။

ကမ္ဘာဦး၌ ဘုရားဝှက်ထားသည်. (Mystery ) နက်နဲဖွယ်ရာ (အပိုင်း-၂)

 -

 ကမ္ဘာဦး ၁ ၌ (Mystery ) နက်နဲထူးဆန်း ကျယ်ဝန်းသည်. ဘုရားဝှက်ထား( Conceal ) သမျှ အားလုံးကို သမ္မာသစ်ခေတ် ရောက်လာသည်.အခါ သန်.ရှင်းသော ဝိညဥ် ဖွင်.ပြခြင်း ( Reveal) ဖြင်.သာ နားလည် ခွင်.ရသည်။

ကမ္ဘာများ ( Heavens) ဟု မူရင်းဟေဗြဲနှုင်. အခြားသာသာပြန် များစွာ၌  တွေ.ရသော်လည်း မြန်မာ သမ္မာကျမ်းသည် KJV ဘာသာပြန် ဖြစ်သဖြင်. 'အစအဦး၌ ဘုရားသခင် သည် ကောင်းကင် များ' ဟု မပြန်ဆိုပဲ ကောင်းကင်နှုင်. မြေကြီး ဟု ပြန်ဆိုထားတာ တွေ.သည်။

World (1) ဟု ပြထားခြင်းသည် 'ကမ္ဘာတခု' ဟု ဆိုလိုခြင်း မဟုတ်ပဲ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁း၁ မတိုင်မီ အခြား ကမ္ဘာများ အုပ်စု(၁)၌ ကမ္ဘာပေါင်း မြောက်များစွာ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းထားကြောင်းကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။

လွန်ခဲ.သော ၇ နှစ်၌ ယခုကျွန်တော်တို. နေထိုင်သည်. ကမ္ဘာကဲ.သို.သော အခြားကမ္ဘာပေါင်း 500 million ( သန်း ငါးရာ 500,000,000) ရှိကြောင်း သိပွံပညာရှင်များ တွေ.ရှိထားပြီး ယနေ. ၂၀၂၂ ၌  200 billion (သန်း ၂ သိန်း 200,000, 000,000) ရှိသည်ဟု ထုတ်ပြန်ထားသည်။

မယုံကြည်သူများပင်လျှင် ကမ္ဘာတခုတည်း မဟုတ်၊ အများကြီးကြောင်း လက်ခံပြီး၊ ခရစ်ယန် ငပိန်းတွေကတော. ဒီကမ္ဘာ တခုတည်း ရှိကြောင်း ကျမ်းစာ၌ ဖေါ်ပြသည်ဟု ဇွတ်ငြင်းချင်အုံးမည်။ ကမ္ဘာသက်တမ်း နှစ်အသင်္ချေ ရှိကြောင်းကို ဗုဒ္ဓကျမ်း ၌လည်းဖေါ်ပြထားပြီး ငါတို. သမ္မာ ကျမ်း ကမ္ဘာဦး ၁း၁ ၌ ကြိုတင် ရေးထားကြောင်း သိသင်.သည်။

ဤနေရာ၌ ဆရာကြီး ယုဒသန် အသုံးအနှုန်းအရ 'ဖန်ဆင်း' ဟု သုံးသော် လည်း 'ဖန်ဆင်း' 'တီထွင်' ပြုလုပ်' အခုနှင်.တခု ဆင်တူရိုးမား ဖြစ်နေပြီး English လို မရေးချင်သော်လည်း ခွဲခြားနားလည် နိုင်ရန် အနည်း ငယ် ရေးခွင်.ပြုပါ။
 
Genesis 1:1 'In the beginning God created the heavens and the earth.
( အစအဦး၌ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်း တော်မူ၏) အစအဦး (In the beginning ) ဆိုသည်. စကားစုသည် ရက် အတိအကျ မရှိသော အတိတ်က အချိန် (dateless past) ဟု မူရင်း၌ ဖေါ်ပြ ထားသည်။

ဖန်ဆင်း (Create ) ၏ မူရင်း ဂရိတ်စကားလုံး bara သည် ဘာတခုမှ မရှိသေး သည်.အရာ (to form from nothing) ကို ဘုရားသခင်က ဖန်ဆင်း ကြောင်း နားလည်ရပြီး ဥပမာ- ဖုန်းဖြစ်ဖို. ကုန်ကြမ်း အမျိုး ၁၀၀ နီးပါး လိုအပ်သလို အိမ်တလုံး ဖြစ်ဖို. အုတ်ခဲ၊သစ်၊ဘိလပ်မြေ.... လိုအပ်သဖြင်. အိမ်ဖန်ဆင်းသည် ဟု သုံး၍ မရတော.ပေ။

ထို.ကြောင်. ဘုရားသခင် ကမ္ဘာကို ဖန်ဆင်းခြင်း Create ၌ မည်သည်. ကုန်ကြမ်း တစုံတခုမှ အသုံးမပြု (တနည်း) နုတ်ကပတ်တော်ဖြင်. ဖန်ဆင်း ကြောင်း နားလည်ရပြီး မူရင်းကျမ်း၌ ဖန်ဆင်းလို. မပြောဘူး၊ မြန်မာ မှာတော. ငါတို.နှုင်. အညီ တသဏ္ဠန်တည်းတူ ဖန်ဆင်း ကြစို.' ဟု ရေးပါ သည်။ (ကမ္ဘာဦး ၁း၂၆)

Let Us make man like Us ( Gen 1:26) ဤနေရာ၌  Made မူလဟေဗြဲ စာလုံး asa ( to form something that was already created) ရှိပြီးသား သူဖန်ဆင်းပြီးသား တစုံတခုဖြင်. ပြုလုပ် ပုံသွင်းခြင်းဖြစ်သည်။ (လူကို မြေမှုန်.ဖြင်. ပုံသွင်းသဖြင်. Make သုံးသည်)
              
Gen 1:2 “And the earth was without form..”မြေကြီး သည် အဆင်းသဏ္ဍာန်မရှိ၊ လွတ်လပ် လဟာဖြစ်၏။ မူရင်း ဟေဗြဲစာလုံး “was” haya ဆိုလိုရင်းသည် ဖြစ်လာသည် “became.”ဟု နားလည်ရသဖြင်. ယခင် ဖန်ဆင်းပြီး ကမ္ဘာအား ပြန်လည် ပြုပြင်,ဖန်ဆင်းသည်. လက်ရှိကမ္ဘာဟု ဆိုလိုကြောင်း နားလည်ရသည်။

ထိုသို.ဆိုသော် ယခင် နှစ်ပေါင်း သိန်းသန်းချီက ဖန်ဆင်းသည်. ကမ္ဘာ၌ ဘာတွေ နေထိုင်ပြီး ဘယ်သူက ဖျက်စီးလို. ပျက်သွားတာလဲ ဆိုတာ နောက်မှ ဆက်လက် ဖေါ်မည်။

ဧဒင်ဥယျဥ်၌ ကောင်းမကောင်းအပင် ဘာ.ကြောင်.စိုက်သနည်း(အပိုင်း ၁)

 

 (1) ဘာ.ကြောင်.  ဧဒင်ဥယျဥ်၌ ကောင်းမကောင်း သိကျွမ်းရာ အပင် စိုက်ရင် အာဒံနဲ.ဧဝစားပြီး အာဒံမျိုးဆက် အားလုံး အပြစ်အခ သေခြင်း ရောက်မည်မှန်း ကြိုသိ၊ကြိုမြင် သည်.ဘုရားက ဘာ.ကြောင်. စိုက်သနည်း? ဆိုသည်. မေးခွန်းသည် လွယ်သယောင်နဲ. အလွန်နက်ရှိုင်းလွန်းလှပါသည်။

လူတိုင်းနားလည်မည်.   မြန်မာစကားလုံး အသုံးပြုသွားမည်ဖြစ်သဖြင်. ဆက်တိုက် ဖတ်ပေးကြပါရန် ဦးစွာ မေတ္တာ ရပ်ခံလိုသည်။ ဘာ.ကြောင်. ထိုအပင်စိုက်သလဲ? ဆိုသည်.အမေး မဖြေခင် နောက်ခံသမိုင်း သိရန်လိုပြီး မယုံကြည်သူ မဆိုထားဘိ၊ ယုံကြည်သူ ၉၀% အတွေး၌ ကောင်းမကောင်း အပင်၏အသီး စားသည်. အချိန်၊နာရီမှစ၍ ကမ္ဘာ၌ အပြစ် ဝင်သွားသည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ (မမှားပေမဲ. တစ်ဝက်ပဲ မှန်ကြောင်း နောက်မှရေးမယ်)

ဘုရားသခင်က လူအာဒံနဲ. လူဧဝကို ဖန်ဆင်းပြီး ယနေ.အထိ ကမ္ဘာကြီး နောက်ခံသမိုင်းကို အောက်ပါပုံဖြင်. ဖေါ်မည်၊ ဤပုံကို သဘောပေါက်ပါက ခရစ်တော် မနက်ဖန်တဖက်ခါ ကြွလာမလိုလို လွန်ခဲ.သော နှစ် ၂၀၀၀ က ရှင်ပေတရု၊ ရှင် ပေါလုတို. ပြောခဲ.ကြသည်.နည်းတူ တရားဟောဆရာ၊ ဧဝံဂေလိ ဆရာ အ‌ပေါင်းလည်း ထိုနည်းတူ ဟောပြောကြသော် လည်း ယနေ.ထိ မကြွလာသေးပါလား? ဆိုသည်. မေးခွန်းအတွက် အဖြေပေး ပြီးသား ဖြစ်သည်။

ချီဆောင်ခြင်း သင်ခန်းစာ မဟုတ်ပဲ၊ ဖန်ဆင်းခြင်း အကြောင်း ဖြစ်သော်လည်း အဆက်စပ်ရှိနေကြောင်း အောက်ပါပုံ အနည်းငယ် ရှင်းပြမှ အစဥ်ပြေမည်။ အတိအကျ မဟုတ်သော်လည်း အနီးစပ်ဆုံး ဖေါ်ပြမည်ဆိုသော်...(၁)အာဒံမှ နောဧ အထိ နှစ် (၁၀၀၀) အတွဲ ၁ ရထား၊ နောဧမှ အာဗရာဟံ နှစ် (၁၀၀၀) အတွဲ ၂ ရထား၊ အာဗရာဟံမှ ဒါဝိတ်အထိ နှစ် ၁၀၀၀ အတွဲ ၃ ၊ ဒါဝိတ်မှ ယေရှုအထိ နှစ် (၁၀၀၀) အတွဲ ၄ ရထားတွဲ၌ မွေးရာမှ သေသည်ထိ စီးနင်းလိုက်ပါကြသည်။
(လူ.အသက် နှစ် ၁၀၀၀ ကျော် မှ မရှိတာ)

ယေရှုခရစ် မှ ယနေ.အထိ နှစ် ၂၀၀၀ ၊ ယနေ.မှ နောက် နှစ် ၁၀၀၀ နိုင်ငံတော်ခေတ်၊ နိုင်ငံတော်မှ ကောင်းကင်သစ် မြေကြီးသစ်အထိ ထာဝရ။ ဘုရားသခင်သည် အတွဲ (၁) မှ အတွဲ (၆) အထိ ရထားတွဲ အထဲ၌ ရှိနိုင်သလို အပြင်၌လည်း ရှိနိုင်သည်။ လူမူကား အတွဲ ၁ရှိ အာဒံ အတွဲ ၂ သို. မလာနိုင်သလို အတွဲ ၂ ရှိ ဒါဝိတ်လည်း အတွဲ ၃ သို. မလာခင် သေသွားကြသည်။

ကမ္ဘာကြီးသည် ရထားကဲ.သို. အရှည်လိုက် မဟုတ်သလို အပြားလိုက်မှ မဟုတ်တာ။ ကမ္ဘာဦး ၁ ၌ ကောင်းကင် များ Heavens နှုင်. မြေကြီး ဖန်ဆင်း၏ ' ဟု ပြောထားသည်. အတွက် ကျွန်တော်တို. အာဒံမျိုးဆက် နေထိုင် လာခဲ.သည်. ကမ္ဘာတခုတည်း မဟုတ်ပဲ အခြားကမ္ဘာလည်း ရှိနေနိုင် ကြောင်း နားလည်ရသည်။ ထိုအခြားကမ္ဘာကို မူလ ကမ္ဘာဟောင်း Old world Group (၁)ဟု ခေါ်ပြီး  အာဒံ၊ဧဝ မှ ယနေ. ကျွန်တော်တို. နေထိုင်သည်. New Wolrd ကမ္ဘာကို (၂) ဟု အမည် ပေးပါ.မည်။

What does the Bible mean when it says, “Do not judge”?

The Bible’s command that we not judge others does not mean we cannot show discernment. Immediately after Jesus says, “Do not judge,” He says, “Do not give dogs what is sacred; do not throw your pearls to pigs” (Matthew 7:6). A little later in the same sermon, He says, “Watch out for false prophets. . . . By their fruit you will recognize them” (verses 15–16). How are we to discern who are the “dogs” and “pigs” and “false prophets” unless we have the ability to make a judgment call on doctrines and deeds? Jesus is giving us permission to tell right from wrong.

Also, the Bible’s command that we not judge others does not mean all actions are equally moral or that truth is relative. The Bible clearly teaches that truth is objective, eternal, and inseparable from God’s character. Anything that contradicts the truth is a lie—but, of course, to call something a “lie” is to pass judgment. To call adultery or murder a sin is likewise to pass judgment—but it’s also to agree with God. When Jesus said not to judge others, He did not mean that no one can identify sin for what it is, based on God’s definition of sin.

And the Bible’s command that we not judge others does not mean there should be no mechanism for dealing with sin. The Bible has a whole book entitled Judges. The judges in the Old Testament were raised up by God Himself (Judges 2:18). The modern judicial system, including its judges, is a necessary part of society. In saying, “Do not judge,” Jesus was not saying, “Anything goes.”

Elsewhere, Jesus gives a direct command to judge: “Stop judging by mere appearances, but instead judge correctly” (John 7:24). Here we have a clue as to the right type of judgment versus the wrong type. Taking this verse and some others, we can put together a description of the sinful type of judgment:

Superficial judgment is wrong. Passing judgment on someone based solely on appearances is sinful (John 7:24). It is foolish to jump to conclusions before investigating the facts (Proverbs 18:13). Simon the Pharisee passed judgment on a woman based on her appearance and reputation, but he could not see that the woman had been forgiven; Simon thus drew Jesus’ rebuke for his unrighteous judgment (Luke 7:36–50).

Hypocritical judgment is wrong. Jesus’ command not to judge others in Matthew 7:1 is preceded by comparisons to hypocrites (Matthew 6:2, 5, 16) and followed by a warning against hypocrisy (Matthew 7:3–5). When we point out the sin of others while we ourselves commit the same sin, we condemn ourselves (Romans 2:1).

Harsh, unforgiving judgment is wrong. We are “always to be gentle toward everyone” (Titus 3:2). It is the merciful who will be shown mercy (Matthew 5:7), and, as Jesus warned, “In the same way you judge others, you will be judged, and with the measure you use, it will be measured to you” (Matthew 7:2).

Self-righteous judgment is wrong. We are called to humility, and “God opposes the proud” (James 4:6). The Pharisee in Jesus’ parable of the Pharisee and the tax collector was confident in his own righteousness and from that proud position judged the publican; however, God sees the heart and refused to forgive the Pharisee’s sin (Luke 18:9–14).

Untrue judgment is wrong. The Bible clearly forbids bearing false witness (Proverbs 19:5). “Slander no one” (Titus 3:2).

Christians are often accused of “judging” or intolerance when they speak out against sin. But opposing sin is not wrong. Holding aloft the standard of righteousness naturally defines unrighteousness and draws the slings and arrows of those who choose sin over godliness. John the Baptist incurred the ire of Herodias when he spoke out against her adultery with Herod (Mark 6:18–19). She eventually silenced John, but she could not silence the truth (Isaiah 40:8).

Believers are warned against judging others unfairly or unrighteously, but Jesus commends “right judgment” (John 7:24, ESV). We are to be discerning (Colossians 1:9; 1 Thessalonians 5:21). We are to preach the whole counsel of God, including the Bible’s teaching on sin (Acts 20:27; 2 Timothy 4:2). We are to gently confront erring brothers or sisters in Christ (Galatians 6:1). We are to practice church discipline (Matthew 18:15–17). We are to speak the truth in love (Ephesians 4:15). ( Crd: https: //www.gotquestions.org)